马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产保护研究
发布时间:2021-11-17 18:31
现今成都经济的高速发展为历史文化遗产保护带来新的挑战,在经济升级的背景下如何立足本土文化根基,抓住机遇,做好成都历史文化遗产保护将成为一个亟待解决的问题。本文从马克思主义原著入手,探寻马克思主义经典作家关于文化遗产的相关论述,剖析关于如何对待文化遗产的观点,揭示马克思文化遗产观的逻辑内涵与历史作用。将落脚点放在成都历史文化遗产的保护问题上,就现阶段成都存在的历史文化遗产保护的现状进行探讨,并针对问题提出对策思考。本文深入挖掘马克思主义文化遗产观的内在逻辑和主要观点及相关经典论述,旨在通过马克思主义文化遗产观的视角去探讨成都历史文化遗产保护的相关对策。全文主要由以下几部分组成:首先对马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产保护的相关背景进行研究。立足唯物史观阐释马克思主义文化遗产观的科学内涵,为指导成都历史文化遗产保护提供理论依据。并指出当前历史文化遗产保护对城市持续发展、民族复兴的重大现实意义。第二部分内容为马克思主义文化遗产观相关概述。内容包括马克思主义文化遗产观中关于历史遗产的经典论述、中国化的马克思主义文化遗产观理论成果。第三部分在文章中起着承上启下的作用,内容包括马克思主义文...
【文章来源】:成都理工大学四川省
【文章页数】:50 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第1章 绪论
1.1 研究背景及意义
1.1.1 研究背景
1.1.2 研究意义
1.2 国内外研究现状及不足
1.2.1 国内外研究现状
1.2.2 国内外研究不足
1.3 研究思路与研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 研究创新点和难点
1.4.1 研究创新点
1.4.2 研究难点
第2章 马克思主义文化遗产观相关概述
2.1 马克思主义文化遗产观的基本内涵
2.1.1 文化遗产价值观
2.1.2 文化遗产传承观
2.1.3 文化遗产创新观
2.2 马克思、恩格斯关于文化遗产问题的重要论述
2.2.1 文化遗产在经济中的作用
2.2.2 文化遗产对塑造人格的影响
2.2.3 文化遗产具有多样性的客观规律
2.3 中国化的马克思主义文化遗产观的主要内容
2.3.1 毛泽东文化遗产思想的主要内容
2.3.2 邓小平文化遗产思想的主要内容
2.3.3 江泽民文化遗产思想的主要内容
2.3.4 胡锦涛文化遗产思想的主要内容
2.3.5 习近平文化遗产思想的主要内容
2.4 马克思主义文化观的应用价值
2.4.1 坚持马克思主义文化遗产观有利于提高文化软实力
2.4.2 坚持马克思主义文化遗产观有利于促进文化生产力
2.4.3 坚持马克思主义文化遗产观有利于科学认识文化遗产
2.4.4 坚持马克思主义文化遗产观有利于培育民众文化遗产意识
第3章 马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产研究
3.1 成都历史文化遗产的主要构成
3.1.1 以蜀绣、蜀锦等为代表的非物质文化遗产
3.1.2 以武侯祠、宽窄巷子等为代表的物质文化遗产
3.2 成都历史文化遗产保护现状
3.2.1 成都历史文化遗产保护的实践成果
3.2.2 成都历史文化遗产保护的存在不足
3.3 成都历史文化遗产保护的当前困境
3.3.1 片面经济发展与历史文化遗产保护产生冲突
3.3.2 民众历史文化遗产保护意识淡薄
3.3.3 历史文化遗产保护范围不全
3.4 成都历史文化遗产保护困境的原因分析
3.4.1 价值导向存在缺失
3.4.2 民众保护意识的局限
3.4.3 保护方式缺乏整体性
第4章 马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产保护的对策思考
4.1 将马克思主义文化遗产观作为成都历史文化遗产保护的指导思想
4.1.1 坚持马克思主义文化遗产观的主导地位
4.1.2 加强马克思主义文化遗产观的理论研究
4.1.3 不断推进马克思主义文化遗产观的理论创新
4.2 马克思主义文化遗产观指导成都历史文化遗产保护的相关原则
4.2.1 价值导向性原则
4.2.2 内容整体性原则
4.2.3 以人为本的主体性原则
4.3 马克思主义文化遗产观视阈下成都历史文化遗产保护的具体对策
4.3.1 坚持经济发展与历史文化遗产保护相协调的价值取向
4.3.2 深入开展历史文化遗产保护宣传,提高民众保护意识
4.3.3 增加历史文化遗产保护的经费投入,保存文化记忆
4.3.4 运用全局为主、突出重点的整体保护模式
4.3.5 组织专业人员,加强历史文化遗产研究
4.3.6 利用新媒体,打造本土文化特色品牌
4.3.7 加大对文化遗产传承者的扶持,做好文化遗产的传承
结论
致谢
参考文献
攻读学位期间取得学术成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]苏州城市遗产保护中的公众参与机制研究[J]. 龚亚西,高颖玉. 中外建筑. 2016(10)
[2]城乡历史文化聚落——文化遗产区域整体保护的新类型[J]. 张兵. 城市规划学刊. 2015 (06)
[3]上海城市更新的新探索[J]. 庄少勤. 上海城市规划. 2015(05)
[4]宽窄巷子历史文化保护区保护性改造工程,成都,中国[J]. 刘伯英,黄靖,古红樱,弓箭. 世界建筑. 2015(03)
[5]成都地区文化资源产业化开发和整合研究[J]. 卢熠. 重庆与世界(学术版). 2013(09)
[6]论历史文化古城的保护进程[J]. 李超. 旅游纵览(下半月). 2013(05)
[7]日本历史文化街区保护运动的发展及启示[J]. 陈建明,曹婷. 人民论坛. 2013(02)
[8]韩国历史文化遗产保护概述[J]. 张毅,徐晨曦. 长沙大学学报. 2012(03)
[9]历史街区的空间形态分析——以成都锦里古街为例[J]. 阚逸群,刘锟. 四川建筑. 2012(01)
[10]成都锦里古街旅游商品开发现状及分析[J]. 于萌. 企业家天地(理论版). 2011(07)
博士论文
[1]马克思恩格斯文化观研究[D]. 胡海波.东北师范大学 2010
硕士论文
[1]传统川西民居的符号学特征研究[D]. 张朦.西南交通大学 2013
[2]川西民居构成形态与环境研究[D]. 董文英.中南林业科技大学 2010
[3]成都地名探究[D]. 郭建强.四川大学 2007
本文编号:3501451
【文章来源】:成都理工大学四川省
【文章页数】:50 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第1章 绪论
1.1 研究背景及意义
1.1.1 研究背景
1.1.2 研究意义
1.2 国内外研究现状及不足
1.2.1 国内外研究现状
1.2.2 国内外研究不足
1.3 研究思路与研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 研究创新点和难点
1.4.1 研究创新点
1.4.2 研究难点
第2章 马克思主义文化遗产观相关概述
2.1 马克思主义文化遗产观的基本内涵
2.1.1 文化遗产价值观
2.1.2 文化遗产传承观
2.1.3 文化遗产创新观
2.2 马克思、恩格斯关于文化遗产问题的重要论述
2.2.1 文化遗产在经济中的作用
2.2.2 文化遗产对塑造人格的影响
2.2.3 文化遗产具有多样性的客观规律
2.3 中国化的马克思主义文化遗产观的主要内容
2.3.1 毛泽东文化遗产思想的主要内容
2.3.2 邓小平文化遗产思想的主要内容
2.3.3 江泽民文化遗产思想的主要内容
2.3.4 胡锦涛文化遗产思想的主要内容
2.3.5 习近平文化遗产思想的主要内容
2.4 马克思主义文化观的应用价值
2.4.1 坚持马克思主义文化遗产观有利于提高文化软实力
2.4.2 坚持马克思主义文化遗产观有利于促进文化生产力
2.4.3 坚持马克思主义文化遗产观有利于科学认识文化遗产
2.4.4 坚持马克思主义文化遗产观有利于培育民众文化遗产意识
第3章 马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产研究
3.1 成都历史文化遗产的主要构成
3.1.1 以蜀绣、蜀锦等为代表的非物质文化遗产
3.1.2 以武侯祠、宽窄巷子等为代表的物质文化遗产
3.2 成都历史文化遗产保护现状
3.2.1 成都历史文化遗产保护的实践成果
3.2.2 成都历史文化遗产保护的存在不足
3.3 成都历史文化遗产保护的当前困境
3.3.1 片面经济发展与历史文化遗产保护产生冲突
3.3.2 民众历史文化遗产保护意识淡薄
3.3.3 历史文化遗产保护范围不全
3.4 成都历史文化遗产保护困境的原因分析
3.4.1 价值导向存在缺失
3.4.2 民众保护意识的局限
3.4.3 保护方式缺乏整体性
第4章 马克思主义文化遗产观视角下成都历史文化遗产保护的对策思考
4.1 将马克思主义文化遗产观作为成都历史文化遗产保护的指导思想
4.1.1 坚持马克思主义文化遗产观的主导地位
4.1.2 加强马克思主义文化遗产观的理论研究
4.1.3 不断推进马克思主义文化遗产观的理论创新
4.2 马克思主义文化遗产观指导成都历史文化遗产保护的相关原则
4.2.1 价值导向性原则
4.2.2 内容整体性原则
4.2.3 以人为本的主体性原则
4.3 马克思主义文化遗产观视阈下成都历史文化遗产保护的具体对策
4.3.1 坚持经济发展与历史文化遗产保护相协调的价值取向
4.3.2 深入开展历史文化遗产保护宣传,提高民众保护意识
4.3.3 增加历史文化遗产保护的经费投入,保存文化记忆
4.3.4 运用全局为主、突出重点的整体保护模式
4.3.5 组织专业人员,加强历史文化遗产研究
4.3.6 利用新媒体,打造本土文化特色品牌
4.3.7 加大对文化遗产传承者的扶持,做好文化遗产的传承
结论
致谢
参考文献
攻读学位期间取得学术成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]苏州城市遗产保护中的公众参与机制研究[J]. 龚亚西,高颖玉. 中外建筑. 2016(10)
[2]城乡历史文化聚落——文化遗产区域整体保护的新类型[J]. 张兵. 城市规划学刊. 2015 (06)
[3]上海城市更新的新探索[J]. 庄少勤. 上海城市规划. 2015(05)
[4]宽窄巷子历史文化保护区保护性改造工程,成都,中国[J]. 刘伯英,黄靖,古红樱,弓箭. 世界建筑. 2015(03)
[5]成都地区文化资源产业化开发和整合研究[J]. 卢熠. 重庆与世界(学术版). 2013(09)
[6]论历史文化古城的保护进程[J]. 李超. 旅游纵览(下半月). 2013(05)
[7]日本历史文化街区保护运动的发展及启示[J]. 陈建明,曹婷. 人民论坛. 2013(02)
[8]韩国历史文化遗产保护概述[J]. 张毅,徐晨曦. 长沙大学学报. 2012(03)
[9]历史街区的空间形态分析——以成都锦里古街为例[J]. 阚逸群,刘锟. 四川建筑. 2012(01)
[10]成都锦里古街旅游商品开发现状及分析[J]. 于萌. 企业家天地(理论版). 2011(07)
博士论文
[1]马克思恩格斯文化观研究[D]. 胡海波.东北师范大学 2010
硕士论文
[1]传统川西民居的符号学特征研究[D]. 张朦.西南交通大学 2013
[2]川西民居构成形态与环境研究[D]. 董文英.中南林业科技大学 2010
[3]成都地名探究[D]. 郭建强.四川大学 2007
本文编号:3501451
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3501451.html