从京族哈节变迁看跨境民族民间信仰的重构
发布时间:2022-01-15 18:30
跨境民族由于民族同宗、文化同源等因素,活态流传着许多共享的文化遗产,成为族群文化传承的纽带,民间信仰活动是其中重要的组成部分。位于广西中越边境的跨境民族京族,其民间信仰节日哈节传承数百年,新中国成立后一度出现断层。京族人在恢复哈节的过程中,通过对越南哈节的学习、对现代文化因素的吸纳,以及自发植入国家权力符号与爱国意识,实现了哈节文化的重构。
【文章来源】:世界宗教文化. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
引 言
一、传承数百年的京族哈节
二、京族哈节的重构
(一)重构之一:吸纳现代先进文化创新哈节
(二)重构之二:京族哈节与越南哈节的文化备份
(三)重构之三:自发植入国家权力符号与爱国意识
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代中国民间信仰的形态建构[J]. 金泽. 民俗研究. 2018(04)
[2]跨境民族文化遗产论坛纪实[J]. 范宏贵,彭兆荣,黄玲,赵明龙,吕俊彪,吴兴帜,许晓明,陈丽琴,陆晓芹,李军,蓝媛媛. 百色学院学报. 2016(03)
[3]跨国族群意识与非物质文化遗产——广西中越边境京族文化边界的个案研究[J]. 张兆和,傅海鸿,龙仙艳. 文化遗产研究. 2011(00)
[4]从哈节看北部湾京族的跨国交往[J]. 廖国一,白爱萍. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2011(05)
[5]论中越两国的跨国界文化关系[J]. 黄兴球. 贵州民族研究. 2010(01)
[6]民间仪式与国家权力的征用——以海村哈节仪式为例[J]. 吕俊彪. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
博士论文
[1]跨界民族视角下的广西东兴市江平镇京族发展变迁研究[D]. 阮青生.云南大学 2017
硕士论文
[1]中越边境跨界京族的民间交往研究[D]. 白爱萍.广西师范大学 2012
本文编号:3591113
【文章来源】:世界宗教文化. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
引 言
一、传承数百年的京族哈节
二、京族哈节的重构
(一)重构之一:吸纳现代先进文化创新哈节
(二)重构之二:京族哈节与越南哈节的文化备份
(三)重构之三:自发植入国家权力符号与爱国意识
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代中国民间信仰的形态建构[J]. 金泽. 民俗研究. 2018(04)
[2]跨境民族文化遗产论坛纪实[J]. 范宏贵,彭兆荣,黄玲,赵明龙,吕俊彪,吴兴帜,许晓明,陈丽琴,陆晓芹,李军,蓝媛媛. 百色学院学报. 2016(03)
[3]跨国族群意识与非物质文化遗产——广西中越边境京族文化边界的个案研究[J]. 张兆和,傅海鸿,龙仙艳. 文化遗产研究. 2011(00)
[4]从哈节看北部湾京族的跨国交往[J]. 廖国一,白爱萍. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2011(05)
[5]论中越两国的跨国界文化关系[J]. 黄兴球. 贵州民族研究. 2010(01)
[6]民间仪式与国家权力的征用——以海村哈节仪式为例[J]. 吕俊彪. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
博士论文
[1]跨界民族视角下的广西东兴市江平镇京族发展变迁研究[D]. 阮青生.云南大学 2017
硕士论文
[1]中越边境跨界京族的民间交往研究[D]. 白爱萍.广西师范大学 2012
本文编号:3591113
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3591113.html