文化与权力视阈下的康区黄金开采 ——基于四川康定鱼通的调查
发布时间:2022-08-02 17:58
文化价值观是理解社会变迁的重要切入点。主位观念的变化,一方面能评估客位及外部社会的影响程度,另一方面,也能看到当地社会文化调适程度,进而理解社会变迁的复杂动因。本文以20世纪90年代四川康定鱼通地区的黄金开采变化过程为调查对象,将鱼通人对黄金的观念与用途作为切入点,探讨观念变迁与大规模采金行为间的相互关系,当地山神信仰、黄金开采中的相关仪式以及黄金开采之后带来的社会变化作为研究内容。从历史和现实社会观念变迁背景中,梳理当地人的观念变化轨迹,以及与黄金开采相伴的信仰和仪式,讨论20世纪90年代的黄金开采对当地自然生态和社会文化的影响。以往对金矿开采的研究大多从经济学下进入,人类学视角下的研究逐步兴起,已有学者从资源与权利、资源与环境着手进行研究。从鱼通的社会、生态环境来看,黄金开采改变了当地社会文化风貌与自然景观。如今,当地人在山间开采黄金时,较少关注保护山上原本的自然和人文景观,山神信仰变淡。在当地的宗教和日常生活中,黄金经历了从神物变为俗物的过程。20世纪90年代初期,国家对开采黄金的政策较为宽松,当地群众在“发展”、“致富”的理念下,纷纷加入采金行列。同时,相关的信仰、仪式化解了开...
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
前言
一、选题背景、目的和意义
二、研究综述
(一)观念与社会秩序的相关研究
(二)资源开发与权力的相关研究
三、研究设计方案
(一)研究思路
(二)研究方法
(三)本文的创新点
第1章 四川康定鱼通地区黄金开采概况
1.1 生态环境、山神与黄金分布
1.1.1 社会、生态环境
1.1.2 鱼通的山神
1.1.3 黄金的分布
1.2 20世纪90年代前的黄金开采
1.2.1 地方政府与采金
1.2.2 宗教与采金
1.2.3 地方势力与采金
1.3 20世纪90年代后的黄金开采
1.3.1 采金技术
1.3.2 采金者
1.3.3 新兴行业
小结
第2章 从神之礼到俗之物
2.1 当地宗教中的黄金及用途
2.1.1 宗教中的黄金
2.1.3 宗教中黄金的用途
2.2 当地观念中的黄金及用途
2.2.1 观念中的黄金
2.2.2 观念中黄金的用途
2.3 当地生活中的黄金及用途
2.3.1 生活中的黄金来源
2.3.2 生活中黄金的用途
小结
第3章 从神山到矿山
3.1 山神信仰与仪式
3.1.1 鱼通的山神信仰
3.1.2 祭山神仪式
3.2 开矿的禁忌与仪式
3.2.1 “七宝太子”与“撒金娘娘”
3.2.2 开矿仪式与禁忌
3.2.3 对矿难事故的处理
3.3 山神的远去与现代采金
3.3.1 山神信仰的淡化
3.3.3 现代采金
小结
总结
参考文献
作者在攻读硕士论文期间发表的论文
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]我们村不会沉下去吧——西南两个煤矿采空村日常生活中的风险研究[J]. 代启福. 西南民族大学学报(人文社科版). 2017(07)
[2]四川藏族传统文化价值观及其现代化[J]. 吴映平. 贵州民族研究. 2015(05)
[3]论民族地区矿产资源开发生态补偿机制法律建构[J]. 杨炼. 现代商贸工业. 2015(04)
[4]资源诅咒还是利民开发——大渡河上游一项采铅案例的灾难人类学研究[J]. 代启福,马衣努·沙娜提别克. 云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(03)
[5]资源开发与少数民族文化权利[J]. 白永利. 广播电视大学学报(哲学社会科学版). 2011(04)
[6]论宋元时期藏区的黄金[J]. 杨惠玲,杨鸿光. 西藏大学学报(社会科学版). 2011(03)
[7]藏区黄金开发的几次浪潮[J]. 杨嘉铭,杨环. 西藏研究. 2000(02)
[8]四川黄金开采[J]. 任乃强,任新建. 大自然探索. 1984(03)
博士论文
[1]矿产资源开发对民族社会发展的影响研究[D]. 张智渊.兰州大学 2015
本文编号:3668981
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
前言
一、选题背景、目的和意义
二、研究综述
(一)观念与社会秩序的相关研究
(二)资源开发与权力的相关研究
三、研究设计方案
(一)研究思路
(二)研究方法
(三)本文的创新点
第1章 四川康定鱼通地区黄金开采概况
1.1 生态环境、山神与黄金分布
1.1.1 社会、生态环境
1.1.2 鱼通的山神
1.1.3 黄金的分布
1.2 20世纪90年代前的黄金开采
1.2.1 地方政府与采金
1.2.2 宗教与采金
1.2.3 地方势力与采金
1.3 20世纪90年代后的黄金开采
1.3.1 采金技术
1.3.2 采金者
1.3.3 新兴行业
小结
第2章 从神之礼到俗之物
2.1 当地宗教中的黄金及用途
2.1.1 宗教中的黄金
2.1.3 宗教中黄金的用途
2.2 当地观念中的黄金及用途
2.2.1 观念中的黄金
2.2.2 观念中黄金的用途
2.3 当地生活中的黄金及用途
2.3.1 生活中的黄金来源
2.3.2 生活中黄金的用途
小结
第3章 从神山到矿山
3.1 山神信仰与仪式
3.1.1 鱼通的山神信仰
3.1.2 祭山神仪式
3.2 开矿的禁忌与仪式
3.2.1 “七宝太子”与“撒金娘娘”
3.2.2 开矿仪式与禁忌
3.2.3 对矿难事故的处理
3.3 山神的远去与现代采金
3.3.1 山神信仰的淡化
3.3.3 现代采金
小结
总结
参考文献
作者在攻读硕士论文期间发表的论文
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]我们村不会沉下去吧——西南两个煤矿采空村日常生活中的风险研究[J]. 代启福. 西南民族大学学报(人文社科版). 2017(07)
[2]四川藏族传统文化价值观及其现代化[J]. 吴映平. 贵州民族研究. 2015(05)
[3]论民族地区矿产资源开发生态补偿机制法律建构[J]. 杨炼. 现代商贸工业. 2015(04)
[4]资源诅咒还是利民开发——大渡河上游一项采铅案例的灾难人类学研究[J]. 代启福,马衣努·沙娜提别克. 云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(03)
[5]资源开发与少数民族文化权利[J]. 白永利. 广播电视大学学报(哲学社会科学版). 2011(04)
[6]论宋元时期藏区的黄金[J]. 杨惠玲,杨鸿光. 西藏大学学报(社会科学版). 2011(03)
[7]藏区黄金开发的几次浪潮[J]. 杨嘉铭,杨环. 西藏研究. 2000(02)
[8]四川黄金开采[J]. 任乃强,任新建. 大自然探索. 1984(03)
博士论文
[1]矿产资源开发对民族社会发展的影响研究[D]. 张智渊.兰州大学 2015
本文编号:3668981
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3668981.html