乌托邦、末世论与西方历史进步哲学观念批判
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《史学月刊》 1999年05期
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乌托邦、末世论与西方历史进步哲学观念批判
【摘要】:从归根结底的意义上可以说,近代以来西方一切历史进步现都来自于希腊的乌托邦思想和希伯莱的末世论观念两大文化传统。受法国大革命决定性影响而确立起来的绝对理性主义历史进步现承袭了基督教一神教对其他历史观和文化价值观的绝对不宽容的独断立场,,造就了统治现代世界的“西方中心论”历史观。现实要求我们通过批判、反思乌托邦与末世论入手,来重释一种能平等、宽容地对待异质文化的,回归生活的底限理性的淑世主义历史进步观念。
【作者单位】:
河南省社会科学院哲学所!郑州 450002
【关键词】:
【分类号】:B08
【正文快照】:
在传统意义上,整个西方文化可以笼统地称为“两希”文化。上世纪英国著名的文化保守主义诗人马修·阿诺德(MatthewArnold1822-1888)曾为此感叹:“希伯莱文化和希腊文化,我OJ的世界正是在这两种影响点之间运动的。有时,我们的世界更强烈地感受到其中一点的吸引,另一时
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