中国文化软实力建设任重道远

  本文关键词：西方文化霸权威胁与中国国家文化安全选择，由笔耕文化传播整理发布。

文化代表着国家身份和民族形象。对比政治与经济，其产生的吸引力和影响力更为持久，是软实力的主要载体和具体体现。在经济全球化和科技革命不断深化的国际环境中，文化日益成为国家软实力竞争的重要组成部分。中国是一个文化大国，有着5000年的文明史和光辉灿烂的历史文化传统。但是在文化软实力竞争日趋激烈的国际形势下，中华文化在对外文化交流与竞争中却处于弱势，文化软实力展示和运用不足，民族文化面临着被侵蚀和渗透的危险。

挑战与问题

中国对外文化传播逆差严重

在中国外文局主办的“2006跨文化传播论坛”上，全国政协外事委员会副主任、原国务院新闻办公室主任赵启正在演讲中指出，越过跨文化障碍，加强中国对外交流，是时代的一个重大命题。但由于跨文化差异等原因，中国对外的文化逆差严重。和中国对外贸易“出超”相比，中国的对外文化交流和传播则是严重“入超”，存在“文化赤字”。

以图书为例，多年来我国图书进出口贸易大约是10：1的逆差，出口的图书主要是到一些亚洲国家和我国的港澳台地区，面对欧美的逆差则达100：1以上。2004年，从美国引进图书版权4068种，输出14种；从英国引进2030种，输出16种；从德国引进504种，输出20种；从日本引进694种，输出22种。2005年，对美版权贸易是4000：14。同一年，我国音像制品和电子出版物出口总额220万美元，进口总额2136万美元，逆差近10倍；全国图书、报纸、期刊累计出口总额2546万美元，进口总额1.6亿美元，逆差为6倍。

文艺演出也有类似状况。从1999年到2002年，仅俄罗斯就有285个文艺团体到中国演出，同期中国到俄罗斯演出的文艺团体只有30个，相差10倍。从2000年到2004年，中国进口影片4332部，其中，美国几乎占到了一半。而我国影片出口则屈指可数。从全球文化的大范围看，在许多国家，有人如果听不懂贝多芬、莫扎特、巴赫的作品，就被认为不懂音乐，但听不懂《二泉映月》则似乎很自然。

韩国服装、韩国电视连续剧、韩国歌舞被称为“韩流”广泛向世界传播；日本动漫和音乐，受到我国青少年追逐。据2004年的一项调查，中国青少年喜欢日本动漫的占60％，喜欢欧美动漫的占29%，喜欢中国动漫的占11%。

在语言文化方面，中国和西方的交流也处于严重逆差状态。美国高中学生只有2.4万人学中文，而学习法语的美国高中学生则达100多万。须知，中国人口有13亿，法国人口只有8000多万。在美国3000多所大学里，有近800所开设了汉语课程，但在中国，连小学甚至是学前班，都开设英语课程。大学生不考GRE或托福会被认为不思进取。

赵启正认为，中国文化向世界的传播以及对世界的影响力，和中国文化本身的内涵和魅力相比，相差甚远。外国人对中国的印象除了长城，可能还有大熊猫，但这远远不是中国文化的全部。中国的风景、文化遗产、音乐和风俗的文化短片都不乏上品，但出口到国外的则不多。中国对外文化传播的严重赤字和入超，与跨文化差异和障碍相关，但归根结底，还是我们文化这个软实力本身不够强大。因此，提高文化实力，是全民族的事业。

丰富的文化资源没有转化为现实的竞争力

在跨文化传播论坛上，许多专家认为，中华文化博大精深，以至于国人都难以名状。中国文化到底是什么？很明显我们无法用一句很简单的话去概括或者定义它。而一个国家的文化核心某种意义上就像一个国家的品牌，目前象征中国文化的符号还不是很清晰。如果把中国文化看成一种产品，我们需要给它一个鲜明和富有吸引力的品牌和商标。以目前介绍中国文化的书为例，要么太长，要么太专。当前缺少一些篇幅不太长，但能够把中华文化的精华用浅显易懂的事例来说明的书，使外国人看了之后，对中华文化的了解能够前进一步。今天的时代正呼唤着这样的作品问世。

文化价值观缺乏广泛认同

认同是信息化时代的核心问题，接受一种文化或拒绝一种文化，都与是否认同其价值有内在联系。麦当劳文化是一种典型的美国文化，迪士尼文化体现的是美国精神，在形式的接受背后，是价值认同上的接受。软实力就表现在让人们潜移默化地接受异国文化的价值观。

由于近代中国的贫穷落后和西方对东方文化的敌视，使我们博大精深的中华文化在世界上缺乏认同，甚至被视为西方文化的对手和敌人。国际上主导的价值观念，包括自由、民主、平等、人权、法治，等等，话语权仍然掌握西方。这也是制约中国文化软实力发展的重要原因。

面临西方文化霸权的渗透

冷战结束后，西方国家并没有因为苏联的解体而放松其对外文化宣传，相反是加大资金投入，更进一步地提升了对外宣传的地位。西方国家尤其是美国一直把文化、意识形态、社会制度等发展因素，放在与军事和经济等同样重要的地位。积极利用其大众传媒，向全世界宣传其文化价值观，试图使全球“美国化”。对这问题，前美国总统国家安全事务顾问布热津斯基在《大失控与大混乱》的文章中，更是说得没遮没拦：“增强美国文化作为世界各国‘榜样’的文化和意识形态力量，是美国维持其霸权地位所必须实施的战略”。向世界推销西方文化价值观，是西方文化霸权的主要表现和重要内容。它一般是以自由、民主、人权等价值观为手段和工具，强调西方文化价值观的全面胜利就是西方霸权主义的目标之一。西方对华文化霸权的战略构想，是以经济全球化框架中的经济上的优势为主要依托，附加西方文化价值观念的“促销”，从经济领域入手再向教育、文体等领域辐射。利用文化作为全球称霸的扩张工具，既有一定程度的合法性和隐蔽性，且渗透力强。正如约瑟夫·奈所说：“在全球信息化时代，文化、政治价值观和外交等软实力的来源是成就大国的部分因素。国家的强盛不仅取决于谁的军队能打胜仗，还要看谁能服人。”

机遇与出路

中国是一个发展中国家，虽然拥有5000年文明的厚实积淀，在历史上曾经有过强大的文化优势，，但是必须承认，中华文化在对外交流与竞争中仍处于劣势，在文化软实力建设上面临着如何发展、如何繁荣的重大课题。

近些年来，随着中国经济的快速发展，对外交往和开放程度的不断提高，对外文化交流有了较大的进展。一些文化机构、文化企业与海外文化机构加强合作，推进中国文学、美术、摄影、戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、杂技、马戏及民族民间工艺等文化产品和服务进入国际市场。数字化、网络化和多媒体等当代科技手段也使中国文化的对外传播速度加快。同时，由于中国国际地位的提高，美国等西方大国对中国传统文化资源产生的兴趣，客观上也对中国文化的对外传播起到了一定作用。

在当前的历史条件下，中国文化软实力建设应内外兼修，重点应把握以下几点。

发掘传统文化资源，寻找普世价值理念

在全球化时代，国家间的经济、政治、文化交往日益频繁，各国的相互依存空前加强，一国利益往往与其他国家密切相关，并且一些与各个国家的生存和发展息息相关的全球性问题也需要世界各国共同来解决，这就决定了国与国之间的协调与合作至关重要，而合作的基础在很大程度上取决于双方能否平等相待，恪守诚信，互惠互利。中国传统文化追求“和谐”，讲究“和而不同”，主张平等相待、诚信合作、互利互惠的理念，在化解人与自然、人与人、国与国、家与家之间的冲突方面可以发挥作用，实现不同文明之间的和谐发展。以“和谐”为主要价值目标的中国传统文化，在新的国际竞争形势下，能够发挥独特的协调、平衡、包容作用，为解决新形势下的国与国之间的关系提出了新的思路和方法。因此，我们应该以更加自信和开放的心态，发挥以“和谐”为主要价值取向的传统文化的比较优势，发掘其中的普世价值观，不断提升中国的软实力，增强中国的国际影响力和竞争力。

学者的研究表明，近几年来，“韩流”汹涌，把中国文化的内蕴精神表现到了极致。尽管韩剧中的故事情节和社会场景皆为韩国的和现代的，但融注于其中的思想观念、人情世理、生活习俗、道德准则、伦理矩制、思维范式等，则一应都是对中国民族传统文化的复制、延伸与创新，特别是通过对剧情的发展和人物形象的塑造，更是把儒家文化的精髓表现得出神入化、淋漓尽致。这就启示我们，中国的民族文化不但具有丰富的内蕴、恒久的价值、广泛的适用性和极强的再生能力，而且具有与西方现代工业文明和当代信息社会的高度契合性与强大亲和力。这一事实值得我们反思的是：在文化全球化的过程中，面对全球化与本土化的冲突，传统伦理与现代文明的冲突，东西方价值观与审美观的冲突，我们中国为什么不能创造出有强大魅力和普世意义的文化精品？

建立中国特色的文化安全战略

世界存在着多种不同的文化，各国文明的多样性，是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。各种文化是在交流竞争中取长补短，在求同存异中共同发展。面对西方文化霸权的不断渗透，我们既要反对西方文化霸权主义，又要正确对待西方文化。要通过更深入地研究西方文化霸权的理论与实践，充分揭露西方强权国家采用其文化扩张和渗透达到其称霸世界的种种伎俩。站在维护和扩大国家利益的战略高度上，切实快速地建立起有中国特色的文化安全战略和思维模式。

加强文化软实力展示和运用

软实力竞争最主要的手段就是对外文化传播与交流。作为强势的西方文化，凭借强大的经济实力和现代化的手段，可以畅通无阻地向世界各个角落扩散，而弱势文化若想对外传播，却是步履维艰。这其中的主要原因，是西方的文化霸权，还有就是文化的现代化问题。西方文化之所以能如此迅速地传播到世界各地，主要是因为它率先完成现代化的过程，实现了与现代科技、现代市场的结合，然后有意识地在全球推广。长期以来，我们国家没有制定出一个明确而完善的对外文化发展战略。文化企业缺乏有国际竞争力的文化产品，文化品牌建设薄弱，特别是缺少国际性的、符号化、可参与性的文化品牌。像春节、端午节、中秋节等传统节日的传承、开发、推广明显不足。对外文化传播与交流的意识和手段落后于国际潮流，很难以商业化的手段，进入西方主流销售渠道。因此，在国际文化交流中，应加大对传统文化的研究、开发、传承、推销，文化产业部门应加强合作，形成合力，学习和借鉴发达国家的先进经验，不断扩大文化产品的输出，才能改变我们在软实力竞争中的弱势地位。

展现当代中国文化风采

博大精深的中华民族文化，在软实力竞争中具有比较优势，但只有经过现代化的提炼，与现代科技相融合，优秀文化才能与人民和国家的行为联系起来，才能成为真正的先进文化，焕发出生机和活力，产生广泛的国际影响。应该看到，国际社会主要想了解的是当代中国文化。因此，中国当代文化是我们对外文化传播与交流的主体和重点。当前在国际文化交流中，我们急需培养一批像姚明、刘翔、章子怡、巩俐、黄豆豆、谭盾、郎郎等代表当代中国文化形象的民间大使。

文化“走出去”关山重重

值得重视的是，一段时期以来，当中国文化软实力尚处于“初级阶段”时，西方舆论已开始不断称赞中国的软实力崛起，炒作中国软实力威胁，以达到遏制、围堵和捧杀的险恶用心。美国的战略家们更是将中美软实力竞争视为此消彼长的竞争关系。美国《亚洲华尔街日报》2005年12月29日刊登约瑟夫·奈题为《中国软实力的崛起》的文章称：

“中国一直有着引人入胜的传统文化，但是中国现在也在进军全球大众文化领域。效力于美国NBA休斯敦火箭队的中国球星姚明正在迅速成为一个家喻户晓的人物；中国即将举办2008年夏季奥运会；十年来，在中国求学的外国学生人数增加了两倍，从3.6万人增至11万人，而外国游客人数也在激增，2005年达到了1700万；中国在世界各地创办了26所孔子学院，以教授中国语言和文化；美国之音的中文广播从每天19个小时减至14个小时，而中国国际广播电台的英语广播却增至每天24个小时。”

2006年2月22日，约瑟夫·奈在接爱日本《东京新闻》采访时又进一步兜售他的观点：“与中国军事力量相比，体现文化和形象凝聚力的软实力更值得警惕。中国向世界各地加强了推广文化的工作，前往中国的留学生也在增多。电影等中国流行文化趋于活跃，中国体育选手在国际上也受到欢迎。在外交方面，中国对待东南亚态度比较灵活，这也有助于软实力的增加。实际上，中国了解软实力的重要性并打算积极利用它。中国领导人在讲话中也曾提到软实力一词。”

对于中国在海外推广汉语，促进中外文化交流，西方舆论更是十分警惕。美国《纽约时报》2006年1月11日发表文章说，中国正在创建一个全球范围内的汉语文化中心网络，旨在全球范围内教授外国人学习以难学著称的汉语。这种汉语文化中心叫做孔子学院。选择“孔子学院”这一精心挑选的名称正好表明了北京希望提升软实力的雄心，也不会使人联想到中国官方意识形态。作为大教育家的孔子也代表着和平、和谐。和平与和谐是中国目前一直宣称的价值观，中国希望以此来消除别的国家对中国迅速崛起的担忧。如果将这一推广汉语行动与中国载人航天飞船上天和中国努力修建世界级大学等行动联系在一起的话，一些人会将这种推广汉语的行动称为中国的“人造地球卫星”行动。这一称呼来源于前苏联于1957年发射第一枚人造地球卫星。当时，苏联的人造地球卫星引发了美国和欧洲国家对于可能会出现一个新的超级大国的担忧，但中国的孔子学院所要做的正好相反。孔子学院一方面要提升中国的声望，一方面要缓解人们对中国崛起的忧虑。重新加入全球声望的竞争反映了中国包含更广范围的战略。

国际舆论中不断增长的中国软实力威胁主要由西方主导，但这与我们大张旗鼓地宣传在海外办了多少家孔子学院和中国文化“走出去”战略多少有点关系。显然，中央提出“走出去”战略，是行动指南，并非宣传口号。在信息全球化的今天，中国的文化软实力建设仍然关山重重，任重道远，非一日之功可以成为对外文化传播大国的。关键是我们要踏踏实实地把工作做好，假以时日，必出成果。

参考文献：

中国外文局对外传播研究中心主编：《’06跨文化传播论坛文集》，新星出版社，2007年版。

陈乔之、李仕燕：《西方文化霸权威胁与中国国家文化安全选择》，《〈暨南学报〉（哲学社会科学版）》2006年第1期。

李海娟：《“软实力”竞争背景下的文化战略》，《毛泽东邓小平理论研究》，2004年第12期。

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文/中国外文局对外传播研究中心 于运全

责编：邓树林 

供稿/《对外大传播》杂志

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