日本的国学
本文关键词:日本的国学,,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:日本国学是一门发生于江户时代元禄年间(18世纪20年代前后)的学问。是在西学东渐的国际背景下,日本本土文化自觉产生的标志之一。其代表人物是后来被称作“国学四大人”的荷田春满、贺茂真渊、本居宣长、平田笃胤,他们以文献实证的方法研究日本上古文献,以阐明日本古道为研究目的,取得了巨大成就;试图最大程度地摆脱中国文化的影响,其研究具有明显的“日本中心主义”倾向。 江户末年(幕末)的国学者积极参与政治,国学中的“尊皇”思想也在一定程度上推动了明治维新。然而到了明治初年,日本举国“醉心欧化”,国学难免遭到冷落;而二战前随着日本国内民族主义的膨胀,又掀起了一股研究国学的风潮。由于国学与二战密切的关系,战后国学研究在数年的沉寂之后,才重现生机。但战后的国学研究实际上已经转化为国学思想史的研究,与传统意义上的国学研究已经有所区别。 论文按时间顺序,结合历史背景,梳理日本国学产生、发展、变异的过程。并特别关注了“国学”概念的演变,以及国学者这一特定群体对“国学”概念的受容状况。
【关键词】:日本 国学 古学 文献实证 神道
【学位授予单位】:中国艺术研究院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:K313
【目录】:
- 中文摘要5-6
- Abstract6-10
- 绪论10-17
- 第一节 日本国学研究的意义、方法10-14
- 第二节 以往的日本国学研究综述14-17
- 第一章 日本国学形成的历史背景17-26
- 第一节 国际背景——西学东渐与古来世界观的变化17-22
- 一 十六世纪以来日本与欧洲的接触17-19
- 二 西学东渐与日本人世界观的变化19-20
- 三 变化的世界观影响下的江户时代思想界20-22
- 第二节 国内背景——江户时代的文化语境22-26
- 一 阶层秩序的松动与庶民文化的兴起22-24
- 二 “人情”的回归24-26
- 第二章 近世国学的萌芽26-36
- 第一节 下河边长流和户田茂睡的和歌革新运动26-29
- 第二节 国学的奠基人契冲29-30
- 第三节 国学概念的提出——荷田春满和《创学校启》30-36
- 一 荷田春满的歌学、史学与神道学研究30-32
- 二 荷田春满与国学概念的提出——《创学校启》32-33
- 三 荷田春满的“国家之学”33-36
- 第三章 日本国学的发展36-46
- 第一节 贺茂真渊与万叶精神36-39
- 一 贺茂真渊与荷田春满36-37
- 二 贺茂真渊的国学研究37-38
- 三 贺茂真渊的国学观38-39
- 第二节 本居宣长的“古学”研究39-46
- 一 本居宣长与贺茂真渊39-40
- 二 本居宣长的古学研究40-43
- 三 本居宣长的国学观43-46
- 第四章 日本国学的分化与变异46-54
- 第一节 铃屋门正统派的国学研究46-48
- 一 铃屋门正统派的考证研究46-47
- 二 铃屋正统派与平田笃胤47-48
- 第二节 平田笃胤的神道研究48-54
- 一 平田笃胤与本居宣长48-49
- 二 平田笃胤的国学研究49-52
- 三 平田笃胤的国学观52-54
- 第五章 幕末维新期的国学54-62
- 第一节 “草莽的国学”——幕末维新期国学家的行动趋向54-57
- 第二节 幕末国学与明治维新57-59
- 第三节 大国隆正的“本学”59-62
- 第六章 近代的日本国学62-74
- 第一节 平田派国学的挫折62-64
- 一 维新后国学家参与的政治改革62-64
- 二 平田派国事犯事件64
- 第二节 近代的考证派国学者64-70
- 一 考证派国学者的“学统”64-65
- 二 考证派国学者的身份认同和国学观65-69
- 三 近代的“新国学”——芳贺矢一的文献学69-70
- 第三节 日本国学与二战70-74
- 第七章 现当代日本国学研究74-80
- 第一节 柳田国男、折口信夫的“新国学”74-76
- 第二节 战后的国学研究76-80
- 结语80-83
- 第一节 什么是日本国学80-81
- 第二节 日本国学的评价81-83
- 参考文献83-87
- 在校期间发表的论文、科研成果等87-88
- 致谢88
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