内藤湖南与何兹全的汉魏历史分期述论
发布时间:2021-04-20 21:47
历史分期集中体现了史学家的史识。在内藤湖南和何兹全的历史分期论中,汉魏之际是一个重要的转折期。内藤湖南的历史分期论基于华夏文明与周边民族的互动关系,从上古期的华夏文化向外扩展到中古期的周边民族向华夏民族内部进行反馈回波,汉末魏晋正是其间的过渡转折。何兹全从中原王朝内部的经济、政治、文化等方面分析比较以做出历史分期,认为汉魏之际商品经济衰落、依附关系发展及消极的来世宗教观流行,是中国从古代走向中世的重要转折期。比较两位先生的汉魏历史分期,对认识他们的整体历史观,以及认识东汉历史的特质,都具有重要意义。
【文章来源】:南都学坛. 2020,40(06)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、内藤湖南的历史分期论
二、周边民族对汉帝国的回波作用
三、何兹全对汉魏之际历史转变的论述
四、内藤湖南与何兹全的历史分期论异同
【参考文献】:
期刊论文
[1]“唐宋变革”论的由来与发展(下)[J]. 李华瑞. 河北学刊. 2010(05)
[2]“唐宋变革”论的由来与发展(上)[J]. 李华瑞. 河北学刊. 2010(04)
[3]东汉时期羌族内迁探析[J]. 王力,王希隆. 中国边疆史地研究. 2007(03)
[4]“古史分期”与“百家争鸣”[J]. 孙家洲. 炎黄春秋. 2007(05)
[5]“唐宋变革”与中国历史分期问题[J]. 张国刚. 史学集刊. 2006(01)
[6]秦汉时期羌族的内徙与经济社会的变迁[J]. 李吉和. 中南民族学院学报(人文社会科学版). 2003(02)
[7]尚钺先生与“魏晋封建说”——为纪念尚钺先生诞辰100周年而作[J]. 牛润珍. 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版). 2003(01)
[8]夷夏之辨的开放与封闭[J]. 罗志田. 中国文化. 1996(02)
博士论文
[1]“西方话语”与“中国历史”之间的张力[D]. 蒋海升.山东大学 2006
本文编号:3150465
【文章来源】:南都学坛. 2020,40(06)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、内藤湖南的历史分期论
二、周边民族对汉帝国的回波作用
三、何兹全对汉魏之际历史转变的论述
四、内藤湖南与何兹全的历史分期论异同
【参考文献】:
期刊论文
[1]“唐宋变革”论的由来与发展(下)[J]. 李华瑞. 河北学刊. 2010(05)
[2]“唐宋变革”论的由来与发展(上)[J]. 李华瑞. 河北学刊. 2010(04)
[3]东汉时期羌族内迁探析[J]. 王力,王希隆. 中国边疆史地研究. 2007(03)
[4]“古史分期”与“百家争鸣”[J]. 孙家洲. 炎黄春秋. 2007(05)
[5]“唐宋变革”与中国历史分期问题[J]. 张国刚. 史学集刊. 2006(01)
[6]秦汉时期羌族的内徙与经济社会的变迁[J]. 李吉和. 中南民族学院学报(人文社会科学版). 2003(02)
[7]尚钺先生与“魏晋封建说”——为纪念尚钺先生诞辰100周年而作[J]. 牛润珍. 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版). 2003(01)
[8]夷夏之辨的开放与封闭[J]. 罗志田. 中国文化. 1996(02)
博士论文
[1]“西方话语”与“中国历史”之间的张力[D]. 蒋海升.山东大学 2006
本文编号:3150465
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/xifanglishiwenhua/3150465.html