俄罗斯境内蒙古族的形成及其与异域宗教文化的矛盾冲突

发布时间：2021-07-11 10:19

　　外来民族进入异域，势必要与当地的宗教文化交流、冲突，这些外来民族或被同化或坚持本民族宗教特征。不同时期，因不同原因进入到俄罗斯境内的蒙古族也不可避免地与异域的宗教文化进行着交流和碰撞。 在蒙古西征建立金帐汗国后，迁徙至南俄草原的蒙古人很快就被同化，蒙古上层王公和下层部民逐渐伊斯兰教化，融入了伊斯兰世界。伊斯兰教化趋势使得这些蒙古人承受了悲剧性结果，先是从东方带来的宗教信仰消失了，而后是蒙古文字、语言也消失了，最后随着金帐汗国的消亡，这支蒙古人也就消失了。其次，沙俄侵占卡尔梅克、布里亚特、图瓦等蒙古人原始领地后（卡尔梅克人西迁地伏尔加河一带，当时是无主的草原，因而这一带地区也可称之为卡尔梅克人的传统领地），与当地蒙古族在宗教方面的矛盾尖锐起来。沙俄采取极端宗教政策，歧视当地喇嘛教，将之诬蔑为“野蛮人的宗教”，丑化蒙古民族的传统宗教，采取许多欺骗手段加快进行宗教渗透，诱使当地蒙古人接受俄国东正教。然而居留在俄罗斯境内的蒙古民族保留着英勇顽强的民族精神，与之斗争，最终爆发了蒙古族的起义和大规模内迁，留在俄境内的各部蒙古人也顽强地保持本民族的宗教信仰、文化传统以及生活习惯，没有被沙皇俄国... 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

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目录
引言
一、 俄罗斯境内蒙古民族的来源问题
    （一） 战争及民族迁徙——金帐汗国蒙古人的由来和结局
    （二） 游牧及民族迁徙——卡尔梅克人的形成
    （三） 沙俄的侵略扩张——布里亚特、图瓦等蒙古诸部被迫并入俄版图
二、 俄罗斯境内蒙古族与外来宗教文化的冲突（13—14世纪蒙元时期）
    （一） 蒙古人与外来宗教文化的早期接触
    （二） 西征后南俄草原的金帐汗国与异域宗教文化的冲突
    （三） 金帐汗国与东方文化西传
三、 十七世纪以后卡尔梅克、布里亚特、图瓦等蒙古人与沙俄东正教的冲突
    （一） 俄占蒙古诸部与俄东正教的矛盾和冲突
    （二） 俄占蒙古诸部坚持信奉藏传佛教的原因
结论
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]元初伊斯兰教在中国北方和西北的传播[J]. 邱树森.  回族研究. 2001(01)
[2]关于满-通古斯诸语的分类[J]. 朝克.  世界民族. 2000(03)
[3]基督教在早期蒙古部落中的传播[J]. 张莉莉.  北京师范大学学报(社会科学版). 1999(01)
[4]通古斯满语民族乌德盖人的民族起源问题[J]. 姚凤,林树山.  吉林师范学院学报. 1998(06)
[5]论蒙古族传统文化的基本精神[J]. 乌云巴图,葛根高娃.  内蒙古社会科学(文史哲版). 1997(06)
[6]苏联对布里亚特蒙古萨满教起源的研究[J]. 林树山,姚凤.  黑龙江民族丛刊. 1989(03)
[7]苏联的西伯利亚诸民族[J]. 王攸琪.  黑龙江民族丛刊. 1987(01)



本文编号：3277902