勒华拉杜里微观史学思想研究 ——以《蒙塔尤》为例

发布时间：2021-11-29 02:23

　　二十世纪70年代,以年鉴学派为代表的新史学因其对社会经济的结构趋势等研究的强调而受到了来自法国内外史学界的挑战。在此背景下,勒华拉杜里于1975年出版了《蒙塔尤》一书,此书被认为是一部微观史学研究的成功代表作。勒华拉杜里对蒙塔尤的研究无论是从研究对象还是研究方法上看都具备了微观史学研究的主要特点。在这部著作中勒华拉杜里对十四世纪法国南部一个小山村中普通民众的精神世界进行考察。并采用了微观史学所惯用的叙述手法和历史人类学的方法来加以研究,特别是他运用历史人类学的方法从村民的日常举止和行为所蕴含的符号意义中推测出其所象征的文化内涵更是十分精辟。而更值得称道的是勒华拉杜里秉承着年鉴学派总体史研究的观念,将蒙塔尤这一小山村作为法国社会的一个基本细胞来加以研究,并试图通过对一团泥的研究来了解所有的泥制品,最终达到见微知著的写作目的。这就不仅弥补了年鉴派史学的许多不足,而且对历史研究的宏观与微观如何相结合这一经典难题也在某种程度上作出了自己的解答。我相信对勒华拉杜里微观史学思想的研究虽然并不能彻底的解决历史研究的宏观与微观之争这一问题,但是对我们科学合理的进行历史研究必然是十分有益的。 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
    一、问题提出与解题思路
    二、勒华拉杜里其人及其史学思想
第一章 勒华拉杜里微观史学思想形成的学术背景
    一、年鉴学派对传统史学的超越及其面临的挑战
    二、勒华拉杜里对年鉴派史学的继承与超越
第二章 勒华拉杜里对史学研究对象的再思考
    一、对有限时空环境下历史的考察
    二、对小人物日常生活的关注
    三、文化心态史研究
第三章 勒华拉杜里关于史料选择运用上的新观念
    一、史料选择上的多样化
    二、作为中心史料的宗教审判记录
第四章 勒华拉杜里在史学研究方法上的新发展
    一、叙述手法的新应用
    二、历史人类学方法的出色运用
    三、独具特色的“精神考古法”
    四、“总体史”的努力
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3525646