他乡与故乡:美国华人基督徒与公理会在华南的传教活动
发布时间:2022-10-05 23:38
19世纪末,越来越多的广东人前往美国加州务工。美国各大教会竭力向华工传教,并期望通过他们将基督教影响带回广东家乡,其中尤以公理会的工作最为显著。美国广东籍基督徒请求美国公理会派遣传教士前往他们的家乡开展传教事业,进而形成以广州、香港为中心,以四邑、香山、阳江、顺德、客家等地区为支撑的传教格局。在此过程中,美国华人基督徒通过筹款资助建设教堂、人力物力支持学校教育、亲身传道于父老乡亲、主动发起和管理自立教会、组织建立各种传教协会等途径,支持家乡的传教工作,从而形成了传教士、美国华人基督徒与广东家乡之间多向互动的传教网络。美国华人基督徒在接受基督教教义的同时,将中国传统文化和习俗带入美国社会,同时将基督教文化和近代西方思想理念传回祖国和家乡,是近代中西文化交流史上典型的"双向传播者"。
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、引 言
二、华人在美国结缘公理会
三、美国公理会复兴华南传教事业
四、美国华人基督徒对传教事业的参与和支持
(一)积极筹款资助传教事业
(二)人力物力支持学校教育
(三)身体力行传道于父老乡亲
(四)主动发起和管理自立教会
五、华人基督徒对中西文化的“双向传播”
(一)华人基督徒自东向西输出中国传统文化
(二)华人基督徒自西向东传播西方文化
六、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]逆行与承继:新西兰华工与广东家乡的传教互动[J]. 赵晓阳. 世界宗教研究. 2017(05)
[2]比较视野下的海外华人基督教——以北美和东南亚为例的分析[J]. 密素敏. 华侨华人历史研究. 2016(01)
[3]广东华侨华人与近代中国社会变迁[J]. 刘世红. 玉林师范学院学报. 2013(06)
[4]美国华人基督教会的族裔特性探析[J]. 李爱慧. 暨南学报(哲学社会科学版). 2009(05)
[5]近代旅美华侨华人与中美文化的双向交流[J]. 赵欣. 史学集刊. 2007(04)
博士论文
[1]“文化传播”理论视角中的传教士与美国华人社会(1848-1900)[D]. 岳志强.东北师范大学 2009
硕士论文
[1]美国华人信仰基督教的历程研究[D]. 邱燕娜.暨南大学 2007
本文编号:3686720
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、引 言
二、华人在美国结缘公理会
三、美国公理会复兴华南传教事业
四、美国华人基督徒对传教事业的参与和支持
(一)积极筹款资助传教事业
(二)人力物力支持学校教育
(三)身体力行传道于父老乡亲
(四)主动发起和管理自立教会
五、华人基督徒对中西文化的“双向传播”
(一)华人基督徒自东向西输出中国传统文化
(二)华人基督徒自西向东传播西方文化
六、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]逆行与承继:新西兰华工与广东家乡的传教互动[J]. 赵晓阳. 世界宗教研究. 2017(05)
[2]比较视野下的海外华人基督教——以北美和东南亚为例的分析[J]. 密素敏. 华侨华人历史研究. 2016(01)
[3]广东华侨华人与近代中国社会变迁[J]. 刘世红. 玉林师范学院学报. 2013(06)
[4]美国华人基督教会的族裔特性探析[J]. 李爱慧. 暨南学报(哲学社会科学版). 2009(05)
[5]近代旅美华侨华人与中美文化的双向交流[J]. 赵欣. 史学集刊. 2007(04)
博士论文
[1]“文化传播”理论视角中的传教士与美国华人社会(1848-1900)[D]. 岳志强.东北师范大学 2009
硕士论文
[1]美国华人信仰基督教的历程研究[D]. 邱燕娜.暨南大学 2007
本文编号:3686720
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/xifanglishiwenhua/3686720.html
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