泰西阿斯《波斯志》的“东方主义”及其历史渊源
发布时间:2022-12-10 15:18
20世纪80年代以来,西方古典学界逐渐形成了将泰西阿斯的《波斯志》视为古希腊史学中东方主义思想源头的学术观点。通过对《波斯志》现存残篇的分析和对古希腊散文体波斯志体裁源流的梳理,笔者认为,泰西阿斯对东方世界的总体评价是褒贬结合、理性客观的;《波斯志》独特的历史叙述模式并非来自于东方主义史观,而是古希腊诗体文学与希罗多德史学传统在散文体波斯志中的共同延续。泰西阿斯的《波斯志》一方面包含大量十分鲜明的文学要素,另一方面又构成了古希腊波斯史叙述模式发展历程中的一个重要环节。
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、导言
二、泰西阿斯《波斯志》中的东方帝国形象
1. 性别倒置与所谓“东方主义”特色
2. 贤明宽仁的伟大东方帝王形象
三、《波斯志》所承袭的波斯史叙述传统
1. 古希腊诗体文学、史学中的性别倒置修辞手法与帝王劝诫主题
2. 古希腊人波斯记忆的文学渊源
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]希罗多德与西方历史学的起源[J]. 李尚君. 历史教学(高校版). 2009(01)
本文编号:3716993
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、导言
二、泰西阿斯《波斯志》中的东方帝国形象
1. 性别倒置与所谓“东方主义”特色
2. 贤明宽仁的伟大东方帝王形象
三、《波斯志》所承袭的波斯史叙述传统
1. 古希腊诗体文学、史学中的性别倒置修辞手法与帝王劝诫主题
2. 古希腊人波斯记忆的文学渊源
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]希罗多德与西方历史学的起源[J]. 李尚君. 历史教学(高校版). 2009(01)
本文编号:3716993
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