曾巩史学思想研究
发布时间:2023-02-27 18:32
曾巩(1019-1083),字子固,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,世称南丰先生。随着北宋中期文人士大夫群体社会角色和知识结构的巨大变化,作为北宋文坛上颇具盛名的文学家,曾巩的活动范围不再只是局限于文学领域,而是成为了一个集政治、学术于一身的“通才”,成为当时学术文化的建构者。史学思想作为曾巩学术思想中一个重要组成部分,他的史学思想中不仅带有鲜明的时代烙印,同时又极富个人特色。但是历年来,学界并没有给予曾巩的史学思想足够的重视,就研究的广度和深度而言都还有待进一步深入,故本文分为四个章节,拟对曾巩史学思想的形成进行梳理,并对其史学思想的具体内涵及其特色与影响进行概括:第一章从曾巩的耕读生活及仕宦之路入手,探讨南丰曾氏深厚的儒学积淀与苦学精神对曾巩的感化,并介绍了欧阳修对曾巩的指导以及曾巩与王安石之间的密切交往,这些都激发了曾巩对圣人之道的传扬,以及对儒学义理的探寻。此外北宋中期特殊的政治文化环境与思想特点也对曾巩史学思想的形成及发展产生了莫大的影响。第二章是通过曾巩的历史评论考察他对历史问题的认识。北宋时期文人士大夫们的政治忧患意识极为强烈,取鉴史学得到进一步的发展,史家群体对时代和现...
【文章页数】:84 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由与研究意义
二、国内外研究现状
三、研究思路与方法
四、本文的特点及创新
第一章 曾巩史学思想的形成及渊源
第一节 曾巩的生平
一、蛰伏江南、少有学成
二、“欲求天下友,试为沧海行”
三、辗转七州,初任史职
第二节 曾巩学术创作的思想渊源
一、南丰曾氏:家学传统的影响
二、圣人之道:儒家思想的熏陶
第三节 曾巩所处时代政治与思想特点
一、教化不兴、道德陵夷:日趋没落的圣人之道
二、北宋官、私史学的繁荣发展
第二章 曾巩的历史评论
第一节 曾巩的史事评论
一、对儒、佛两教思想的看法
二、对朝代兴亡变革的认知
第二节 曾巩的人物评论
一、肯定扬雄的儒家道统地位
二、肯定唐太宗的政治才能
第三节 曾巩历史评论的特色
一、史鉴思想的体现,深重的忧患意识
二、以“道德”为核心的历史评价标准
第三章 曾巩的史学评论
第一节 曾巩的“良史”观
一、明必足以周万事之理
二、道必足以适天下之用
三、智必足以通难知之意
四、文必足以发难显之情
第二节 曾巩的历史编纂思想
一、将施有政:以史资治的治史旨趣
二、秉笔直书:据实直书的著述原则
三、兼收博采:不拘传统的取材方式
第四章 曾巩史学思想的特色及其影响
第一节 经世致用,利国为民
第二节 文不失道,史不离儒
第三节 后世学者对曾巩史学思想的继承与评价
参考文献
致谢
本文编号:3751235
【文章页数】:84 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由与研究意义
二、国内外研究现状
三、研究思路与方法
四、本文的特点及创新
第一章 曾巩史学思想的形成及渊源
第一节 曾巩的生平
一、蛰伏江南、少有学成
二、“欲求天下友,试为沧海行”
三、辗转七州,初任史职
第二节 曾巩学术创作的思想渊源
一、南丰曾氏:家学传统的影响
二、圣人之道:儒家思想的熏陶
第三节 曾巩所处时代政治与思想特点
一、教化不兴、道德陵夷:日趋没落的圣人之道
二、北宋官、私史学的繁荣发展
第二章 曾巩的历史评论
第一节 曾巩的史事评论
一、对儒、佛两教思想的看法
二、对朝代兴亡变革的认知
第二节 曾巩的人物评论
一、肯定扬雄的儒家道统地位
二、肯定唐太宗的政治才能
第三节 曾巩历史评论的特色
一、史鉴思想的体现,深重的忧患意识
二、以“道德”为核心的历史评价标准
第三章 曾巩的史学评论
第一节 曾巩的“良史”观
一、明必足以周万事之理
二、道必足以适天下之用
三、智必足以通难知之意
四、文必足以发难显之情
第二节 曾巩的历史编纂思想
一、将施有政:以史资治的治史旨趣
二、秉笔直书:据实直书的著述原则
三、兼收博采:不拘传统的取材方式
第四章 曾巩史学思想的特色及其影响
第一节 经世致用,利国为民
第二节 文不失道,史不离儒
第三节 后世学者对曾巩史学思想的继承与评价
参考文献
致谢
本文编号:3751235
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/xifanglishiwenhua/3751235.html