从“新史学”到“新汉学”——1901—1929年中国史学发展史稿

发布时间：2024-05-31 00:56

　　1901—1929年间中国史学形态主要有三个，一是以中国经学为基础之传统史学；一是由梁启超倡导，以现代观念为指导，以史纂为主，与同时代西方新史学接轨之“新史学”；一是以“科学”观念为指导，以史料的整理考据为主，与乾嘉汉学和西方汉学关系密切之“新史学”。这三个史学形态在清季民初三十年间有着各自不同的运行轨迹：中国传统史学随着经学的消解而逐渐衰落，最终消亡；“新史学”在经历短暂的兴盛喧嚣之后趋于低迷，直到二十年代末依托社会经济史学才得以再度发展；“新汉学”登陆学术舞台后，逐渐垄断了最主要的学术机构和资源，成为民国历史学的主流。为何内满足国内需求外符合世界史学发展潮流的“新史学”率先兴起却又停滞，而范围狭窄且“流弊亦多”的“新汉学”能后来居上成为民国史学主流?这是一个关系20世纪前期中国史学发展的核心问题，但史学界一直没能给予合理的解答。在对“新史学”和“新汉学”两种史学形态有关史实梳理的基础上，本文试图给出自己的解答。 《新史学》如同一颗重磅炸弹，投在了死水微澜的晚清学术界。“史学革命”成为1902年以后几年史学界最响亮的口号。面对这样一个具有浓厚政治意义的学术运动，各方的态度迥然不同：以...

【文章页数】：197 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
第一章:绪言
    第一节:本文选题之意义与思路
    第二节:"新史学"、"新汉学"概念之辨析
    第三节:已有研究的回顾
第二章:"新史学"的兴起、停滞与传承
    第一节:《新史学》发表以后——以学界对"新史学"的回应为中心
    第二节:新史学的停滞——从《清史稿》体例讨论说起
    第三节:"新史学"的转变——从国粹学派、南高史学到社会经济史学
第三章:"新汉学"的形成
    第一节:从经学到国学——以国粹学派为中心
    第二节:从国学到"新汉学"——以"整理国故运动"为中心
    第三节:"新汉学"的确立——以学人、学术机构和学术刊物为中心
第四章:从"新史学"到"新汉学"原因之论析
    第一节:"新史学"停滞原因论析——以"新史学"理论的缺陷为中心
    第二节:"我心维新,我学守旧"——从旧学的延续看"新汉学"的出现
    第三节:旧学与"新汉学"——从思想与学术的分野看"新汉学"之发展
附录:1901—1929年间史学编年初稿
参考文献:
致谢
已发表研究成果
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本文编号：3984920