清代苏州的家族神会及其地域特征
本文关键词: 家族 迎神会社 神会组织 同里镇 出处:《兰台世界》2014年12期 论文类型:期刊论文
【摘要】:家族轮值制是苏州、徽州两地家族神会中广泛采用的运作形式。苏州的家族神会中参与轮值的家族具有较强的变动性,能否保持对祠庙的控制权,取决于家族的科举和仕宦状况。
[Abstract]:Family rotation system is widely used in Suzhou and Huizhou. The family in Suzhou has a strong change whether to maintain the control over the temple. Depends on the family imperial examination and official status.
【作者单位】: 南京旅游职业学院旅游管理学院;南京大学历史系;
【基金】:2010年度国家社科基金重大招标项目《江南地域文化的历史演进》的阶段性成果,项目批准号为10&ZD069
【分类号】:K249
【正文快照】: “会社”研究是当今社会史研究的热点。在“会社”研究中,民间宗教性质的迎神会社组织,以其丰富的历史人类学和民俗学研究价值尤其受到关注。迎神会社组织依据其组织形式的差异,大体可分为家族型、行业型、区域型三类。就家族型迎神会社的研究而言,徽州地区的研究走在前列,相
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 陈瑞;;明清时期徽州宗族祠堂的控制功能[J];中国社会经济史研究;2007年01期
【共引文献】
相关期刊论文 前8条
1 解华顶;;论明清徽州宗族对徽州农村思想文化的控制[J];沧桑;2009年01期
2 张安东;;20世纪90年代以来徽州宗族研究的回眸与展望[J];巢湖学院学报;2011年02期
3 郑雪松;;祠堂文化的教育意蕴及其传承价值[J];时代教育;2013年09期
4 胡中生;;礼教渗透下徽州家谱控制女性的模式[J];徽学;2011年00期
5 蔡丽;;宗族文化对民居形制的影响与分析——徽州民居和宁波民居原型的比较[J];华中建筑;2011年05期
6 王日根;张先刚;;从墓地、族谱到祠堂:明清山东栖霞宗族凝聚纽带的变迁[J];历史研究;2008年02期
7 蔡丽;;徽州民居与地域宗族文化[J];宁波大学学报(人文科学版);2011年03期
8 杜红玲;;徽州祠堂的布局和建筑特点分析[J];上海交通大学学报(农业科学版);2014年01期
相关博士学位论文 前3条
1 赵尔波;明清时期祁门谢氏宗族及其遗存文书研究[D];安徽大学;2011年
2 何巧云;清代徽州祭祖研究[D];安徽大学;2010年
3 仲兆宏;晚清常州宗族与社会事业[D];苏州大学;2010年
相关硕士学位论文 前10条
1 周杨杨;近代苏南地区乡规民约研究[D];江南大学;2010年
2 张开邦;明清时期的祠堂文化研究[D];山东师范大学;2011年
3 张先刚;族谱、墓地与祠堂[D];厦门大学;2007年
4 樊昀;皖南目连戏音乐记忆的变迁[D];厦门大学;2008年
5 李小兵;祠堂的教化功能研究[D];西南大学;2009年
6 黄凤琼;番禺祠堂文化的调查与研究[D];中山大学;2010年
7 王琦;从党家村古址看中国古代基层公共事务的自主治理[D];西北大学;2012年
8 卢燕;卢氏宗祠:一个农村社区公共文化空间功能的变迁与重建[D];华中师范大学;2012年
9 朱磊夫;汝城古祠堂景观文化研究[D];中南林业科技大学;2013年
10 胡沙松;清代徽州祀产合同研究[D];华中科技大学;2013年
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 滕延江;动物家族观[J];英语知识;2004年07期
2 卢瑞华;显赫而又神秘的一家——读《宋氏家族》[J];w,
本文编号:1466958
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zggdslw/1466958.html