元代云南政区名词“察罕章”与“哈剌章”考辨

发布时间：2018-04-16 00:07

  本文选题：察罕章 + 哈剌章　； 参考：《云南社会科学》2014年04期

【摘要】：元代云南政区名词"察罕章"、"哈剌章"具有两层含义。察罕章和哈剌章有地理空间的涵义,察罕章指后来的丽江路宣抚司;哈剌章则有广义和狭义之分。而蒙古人所说的察罕章白蛮、哈剌章乌蛮则是以其利害、文化所作的界定。从历史和风俗文化两方面来看,蒙古人是在接触大理国和丽江纳西族的过程中,以其文化和利益为出发点,认为丽江的纳西族较善,故称白蛮,又称丽江为白地;白族为大理国的统治民族,故称乌蛮,又称大理为黑地。
[Abstract]:The Yuan Dynasty Yunnan political region noun "Chahanzhang", "Hara Zhang" has two meanings.Chahanzhang and Haarzhang have the meaning of geographical space, Chahanzhang refers to the later Xuanfu Department of Lijiang Road, and Hara Zhang has broad sense and narrow sense.The Mongolians called Chahanzhang Baiman and Hallazhang Uman were defined by their own interests and cultures.From the aspects of history and customs and culture, the Mongolians, in the process of contact with Dali and Lijiang Naxi, regard their culture and interests as the starting point, and think that the Naxi nationality of Lijiang is better, so it is called the Bai Man and the Lijiang is the white land.The Bai nationality is the ruling nation of Dali country, so it is called Wu Man and Dali is Black Land.
【作者单位】： 云南大学历史系;
【分类号】：K247

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本文编号：1756410