消逝族群的历史建构与文化想象——基于对西夏佛塔的历史民族志解读

发布时间：2018-04-27 09:41

  本文选题：西夏 + 佛塔　； 参考：《宁夏社会科学》2014年06期

【摘要】：西夏佛塔不仅向我们再现了西夏佛国烟火缭绕的盛况,它更是一种展现显密融合的佛教文化的文化地标。西夏佛塔所表征的空间是允许我们进行文化想象的空间,也是一种制造已消逝族群历史记忆的"场"。
[Abstract]:The Xixia pagoda not only reappeared to us the fireworks of Xixia Buddha, but also a cultural landmark of Buddhist culture. The space represented by the Xixia pagoda is the space that allows us to imagine culture, and it is also a kind of "field" that makes the historical memory of the lost ethnic group.
【作者单位】： 宁夏大学西夏学研究院;中山大学社会学与人类学学院;
【分类号】：K246.3

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 史金波;西夏的佛教(上)[J];法音;2005年08期

2 史金波;西夏的佛教(下)[J];法音;2005年09期

3 牛达生;;宁夏境内的西夏古塔建筑[J];寻根;2010年06期

【共引文献】

相关期刊论文 前3条

1 樊丽沙;杨富学;;西夏境内的汉僧及其地位[J];敦煌学辑刊;2009年01期

2 魏淑霞;;西夏僧侣的培养和选叙[J];宁夏社会科学;2006年05期

3 邵方;;西夏的宗教法[J];现代法学;2008年04期

相关博士学位论文 前4条

1 谷莉;宋辽夏金装饰纹样研究[D];苏州大学;2011年

2 崔红芬;西夏时期的河西佛教[D];兰州大学;2006年

3 邵方;西夏法制研究[D];西南政法大学;2008年

4 冯雪俊;西夏文《大方广佛华严经·十定品》译释[D];陕西师范大学;2013年

相关硕士学位论文 前6条

1 李娜;西夏妇女社会地位研究[D];西北师范大学;2011年

2 樊丽沙;汉传佛教在西夏的传播和影响[D];西北民族大学;2009年

3 张瑞敏;西夏文《添品妙法莲华经》（卷二）译释[D];陕西师范大学;2012年

4 高振超;西夏文《经律异相》（卷十五）考释[D];陕西师范大学;2012年

5 黄伟;西夏与北宋佛教政策和管理比较研究[D];湖北大学;2011年

6 朱姝民;从武威出土文物看西夏时期的凉州佛教[D];兰州大学;2013年

【二级参考文献】

相关期刊论文 前5条

1 史金波;西夏的藏传佛教[J];中国藏学;2002年01期

2 聂鸿音，，史金波;西夏文本《碎金》研究[J];宁夏大学学报(社会科学版);1995年02期

3 于存海;雷润泽;何继英;;宁夏贺兰县宏佛塔清理简报[J];文物;1991年08期

4 于存海;雷润泽;何继英;;宁夏贺兰县拜寺口双塔勘测维修简报[J];文物;1991年08期

5 牛达生;孙昌盛;;宁夏贺兰县拜寺沟方塔废墟清理纪要[J];文物;1994年09期

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 布加;;浅析西夏宗教与西夏佛塔[J];现代妇女(下旬);2013年12期

2 ;[J];;年期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

本文编号：1810212