东汉时期政治经济文化_东汉后期的士人政治

发布时间:2016-11-19 03:40

  本文关键词:东汉后期的士人政治,由笔耕文化传播整理发布。


东汉后期的士人政治
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士人作为一个知识阶层,在中国古代的政治和文化中,具有极为重要的作用。春秋战国时代,士人纵横捭阖。或游说王侯,图成大业于强邦;或讲学稷下,欲布王道于天下。此时期成为士人阶层实践其政治理想的黄金时代。东汉王充说,“六国之时,贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤。”抱负着匡时救世的士人们往来各国,不绝于道。后六国灭败,强秦一统,专制政治体制随之建立。焚书坑儒后,士人仅居位备问而已。
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降至西汉武帝,,擢公孙弘为相,士人始真正进入国家政治体系。从此,士人阶层成为中国古代历朝历代的统治阶级,在政治和文化上产生了巨大影响。时至今日,此种影响依然不绝。
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而东汉一朝,帝王表彰儒学,太学隆时有太学生三万余人。各级政府选拔征辟士人,同时民间儒学普遍发展。正是在这样的背景下,整个东汉社会都浸淫在儒学和经学的空气之中。于是,士人阶层不断成熟和壮大。士人不可避免地渗透到政府的各级部门中并发挥其不同于其他阶层的政治作用。士人政治也随之逐渐成熟起来。据统计,在《后汉书》正传中记载的491人中,407人出身士人,占整个官僚人数的83%。
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东汉后期的政治显示出其特殊性,如母后临朝、外戚用事、宦官专权等等,在这样的政治格局下,东汉的政治开始趋于腐败,社会渐显动荡,经济亦逐渐走向不平衡,土地大量集中于豪族、权臣手中,士人阶层在专制的压迫和权势的诱惑下开始走向分化。东汉赵壹对于士人在专制政治下的各种异化情形在他的《刺世疾邪赋》中作了较为集中的描述。对于赵壹的描述,徐复观先生这样认为,“若所有的知识分子都如赵壹所描写的一样,这将会使一个民族的历史归于终结,东汉的知识分子,所以在历史中能占一个很重要的地位,乃是另有一部分置生死贫富贵贱安危于不顾,绳绳相继,在政治极端黑暗中,作出各种不屈抗争的节义、名节之士。”徐复观在此强调了东汉后期士人精英的气节和他们的道德修养。若从政治史的角度看,东汉后期的士人政治亦颇有可重视和研究之处。
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把眼光放在中国古代的整个历史进程中,往往可以看到在朝代的前期,政治比较清明,国家政权对知识分子的控制力相对强大,此时期的士人多是在参与政权中努力实行所抱负的政治理想;而在朝代的后期,政治逐步走向黑暗、腐败,阶级矛盾逐渐加深,社会笼罩在不安的情绪之中,此时期的士人往往表现出极大的献身政治理想的精神,试图以此拯救整个社会,或为使政统延续不绝。诸如,春秋战国之客卿与游士,西汉末鼓吹让国之诸儒,东汉末清议之党人,唐后期“二王八司马”之徒,明末之东林党人,清末之清流等等。
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东汉和帝后,十主皆年幼登位,是时,天灾、人祸不可谓不亟,外戚、宦官专政不可谓不盛,然而犹能续十代而政统不绝,不能不谓是士人政治之力。顾炎武在其《日知录》中说,“故范晔之论,以为桓、灵之间,君道秕僻,朝纲日陵,国隙屡启,自中智以下,靡不审其崩离,而权强之臣,息其窥盗之谋,豪俊之夫,屈于鄙生之议,所以倾而未颓,决而未溃,皆仁人君子心力之为。可谓知言者矣。”士人阶层作为一支不容忽视的政治力量,士人政治必然会在东汉后期发挥出它的重要作用。
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东汉士人政治离草创未远,尚处于发展和完善阶段,但它对后世的士人政治却同样产生了十分重要的影响。如魏晋时期的九品官人法,东晋南北朝的门阀政治,隋唐创始的科举制等等皆滥觞于东汉。而由于东汉后期政治形势的特殊性,此时期的士人政治就具备了相当重要的研究价值。
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需要说明的是,这里所谓的东汉后期,指的是从殇帝刘隆开始至于献帝刘协这十代皇帝所统治的时期。另,本人所探讨的士人政治,主要强调的是知识阶层(士人阶层)的精英分子对政治的参与以及由此而造成的政治形态。目前较多地使用“士大夫政治”一词,如阎步克先生所谓的“士大夫政治”是一种特殊类型的专制官僚政治。他说,“这种政治文化模式认定,每一名居身上位者相对于其下属,都同时拥有官长、兄长、师长这三重身份,都同时具有施政、施爱、施教这三重义务。”但本文所关注的不仅仅是官僚士大夫这一群体,同时还包括布衣士人,他们同样参与了当时的政治并发挥作用,构成士人政治不可或缺的组成部分。阎先生所谓的士大夫是“拥有深厚的文化教养,从事哲学、艺术、教育等等文化性活动,特别是承担着被王朝奉为正统的儒家意识形态的这种特殊类型的文人官僚。”关于“士大夫”一词的解释并非此一种,尚有多种定义。阎先生在其《士大夫政治演生史稿》一书的第一章《问题与前提》文中已有详述,此不赘述。
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 对于东汉后期的政治形势和士人,近年来研究颇多,但主要集中在东汉末年的一些特定是事件和政治斗争以及社会批判思潮、士风的变化上。尤其由于东汉后期政治的特殊性,研究者更多地注意到该时期政治的特殊方面,如党锢之祸、与外戚、宦官的政治斗争、太学生的反宦官斗争等方面。恰恰忽视了在这种特殊政治格局下士人政治的状况及其表现,且对士人政治的结构进行分析的尚少。即使对东汉后期的政治与士人作专题研究的文章,亦存在上述不足,并往往着眼于二者之间的关系和相互影响。
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