阮籍任东平相考——兼论两晋“仕贵遗务”之风的形成
本文选题：阮籍 + 东平相 ； 参考：《安徽史学》2013年06期
【摘要】：曹魏末期,皇室与司马氏的矛盾日渐公开化。高贵乡公即位后,阮籍受到延揽,从"职参谋议"的司马氏从事中郎,转任皇帝的陪侍近臣散骑常侍,陷入了政治与伦理的双重困境。他求任东平相,旨在逃离是非。但这次外任也为他提供了实践为政理念的机会,《东平赋》就是其为政体验与心理历程的记录。从中可知,由于他秉持的玄学化为政观念与地方政情之间存在b^格,东平理政的尝试并未取得实效。但两晋时期,玄学盛行朝野,竹林七贤成为士林偶像,其为政观念也被继承,成为"仕贵遗务"之风形成的导源因素之一。
[Abstract]:At the end of Cao Wei Dynasty, the contradiction between royal family and Sima became more and more open. After the reign of the noble township, Ruan Ji was recruited and engaged in Zhonglong from Sima Shi, who was transferred to the post of emperor, and fell into the double dilemma of politics and ethics. He asked Ren Dongping to run away from right and wrong. But this term also provides him with the opportunity to practice the idea of politics. Dongping Fu is the record of his experience of politics and his psychological process. From this, it can be seen that Dongping's attempt to manage politics has not been effective because of his metaphysics and the existence of "b / g" between the concept of politics and the situation of local government. However, in the Jin Dynasty, the metaphysics prevailed, and the seven sages of bamboo became the idols of the Scholins, and their concept of politics was also inherited, which became one of the leading factors in the formation of the style of "official and noble affairs".
【作者单位】： 安徽大学文学院;
【分类号】：K237;D691
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，本文编号：1860973
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