鲜卑政治、文化背景下的儒士命运——对北魏崔浩被诛的深层解读
本文选题：崔浩 + 北魏政权 ； 参考：《天府新论》2014年05期
【摘要】：公元450年,崔浩被诛,其缘由史书记载多有分歧,大致可分为三:佛道相争招致杀身之祸;与南方政权有染,事情败露而被诛;修撰北魏国史"备而不典"而被诛。但究其深层原因,作为少数民族政权,统治者为了维护统治,对汉民族先进的政治、文化加以继承理所应当,但基于对本民族文化的守旧,为了巩固既得利益,他们又表现出了抵制的一面。在这一背景之下,崔浩作为儒士,他为实现自身政治抱负、汉化鲜卑政权、恢复儒家道统而跻身于这一政治漩涡之中,最终成为了集团利益纷争下的牺牲品。
[Abstract]:In 450 AD, Cui Hao was executed, the reasons for the historical records are many differences, can be divided into three: Buddhism and Taoism to lead to murder; with the southern regime, things are exposed and executed; the Northern Wei Dynasty history, "prepare but not the code" and be executed. But the deep reason is that, as a minority regime, the rulers should inherit the advanced politics and culture of the Han nationality in order to maintain their rule, but in order to consolidate their vested interests, They showed resistance again. Under this background, Cui Hao, as a Confucian scholar, in order to realize his own political ambition, turn the Xianbei regime into Chinese, restore Confucian morality and join in this political whirlpool, he finally became the victim of the group interest dispute.
【作者单位】： 中山大学哲学系;中国社会科学院儒教研究室;
【分类号】：K239.21
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