论金元时期全真教对孝道伦理的维护

发布时间：2018-06-22 14:43

  本文选题：金元时期 + 全真教　； 参考：《贵州社会科学》2013年06期

【摘要】：金元时期,因战乱的影响,北方社会包括孝道在内的伦理道德遭到空前破坏。在统治者无法建立稳定统治的情况下,全真教却利用宗教的教化功能,尽力予以弥补。教祖王重阳创教时即援引儒家之孝道,且把儒家经典《孝经》引为全真经典。其后全真教的许多道士也身体力行,或者宣传孝道,或者践行孝道,对世俗社会产生了一定影响。全真教之重视孝道,究其要因,一是战乱导致社会伦理崩解所带来的刺激,二是全真教内许多道士深受儒家思想的熏陶,三是全真教借孝道建立教内等级秩序。
[Abstract]:During the Jin and Yuan dynasties, due to the war, the ethics including filial piety suffered unprecedented destruction. In the case of rulers unable to establish stable rule, Quan Zhen made use of the function of religion to make up for it. When Wang Chongyang founded his religion, he quoted the filial piety of Confucianism, and quoted the Confucian Classics as Quan Zhen Classics. Since then, many Taoists of Quan Zhen have also practiced, propagandized or practiced filial piety, which has exerted a certain influence on the secular society. The reason why Quanzhen pays attention to filial piety is the stimulation brought by the breakdown of social ethics caused by the war, the influence of Confucianism on many Taoists in Quanzhen, and the establishment of internal order by virtue of filial piety.
【作者单位】： 吉林大学;
【分类号】：K247;K246;B98

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本文编号：2053160