明代“九边”女性的道德精神与阶层局限——以地方志“烈女”为主的考察

发布时间：2018-08-30 11:52

【摘要】：明代"九边"在漫长的历史运动中形成以军事卫所为主体的准军事社会,社会成员构成,除了各级官僚、军官、军士及其家属外,还有一定数量的州县民藉人员和卫所代管的民藉人员。九边地区的"礼教"和"节烈"思想观念及其社会实践具有一定的普遍性,"节烈"女性多是官僚、军官、士人家庭或有着这样家庭背景的女性,一般军户、民人家庭的"节烈"妇女虽然也占有相当的比重,但总体上以"大家庭"、富户和商人家庭为多。"九边"社会重建后,生活于其中的少数民族妇女受"礼教"文化观念的影响甚微,终明一世,生活于此的少数民族与汉民族并没有实现礼教文化意义上的真正融合。
[Abstract]:In the long historical movement of the Ming Dynasty, the "Nine sides" formed a paramilitary society with military security as the main body. The members of the society were composed of officials, officers, non-commissioned officers and their families at all levels. There is also a certain number of state and county folk personnel and people in charge of the Department of Health personnel. The ideology and social practice of "ritual education" and "martyrdom" in the Jiulangbian region have a certain universality. Most of the "martyrs" women are bureaucrats, officers, literati families or women with such family background, general military households. Although the number of "martyrs" women in the families of the people also accounts for a considerable proportion, on the whole, the "big families", rich families and businessmen's families are the majority. " After the social reconstruction of the Nine sides, the minority women living in it had little influence on the cultural concept of "etiquette and education". At the end of the Ming Dynasty, the ethnic minorities and the Han nationality did not realize the real integration of the ethical culture.
【作者单位】： 陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院;
【基金】：国家社会科学基金后期资助项目(11FZS025)
【分类号】：K248;C913.68

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 白亚仁;略论李澄中《艮斋笔记》及其与《聊斋志异》的共同题材[J];蒲松龄研究;2000年01期

2 陈才训;;论李昌祺的庶吉士教育及其小说创作的炫才意识[J];蒲松龄研究;2009年04期

3 陈才训;时世平;;《剪灯余话》:“薇垣高议”——论李昌祺的庶吉士教育及其小说创作的风教意识[J];蒲松龄研究;2012年01期

4 刘斌;;明代“土达”及其归宿[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期

5 朱仰东;;“郭孝子寻亲”本事再考[J];阿坝师范高等专科学校学报;2011年02期

6 周志斌;;明清时期江苏农业中的雇佣劳动状况[J];安徽农业科学;2009年29期

7 于志勇;;内蒙古中西部地区历史文化期的气候变迁与沙化[J];安徽农业科学;2011年12期

8 陈联;明清时期的芜湖榷关[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年01期

9 李琳琦;明清徽州的蒙养教育述论[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年03期

10 陶明选,李勇;程演生《天启黄山大狱记》述评[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年03期

相关会议论文 前10条

1 孟修;;土木之变与庚戌之变比较研究——朝贡体制框架下的明蒙关系新探[A];《中国长城博物馆》2011年第2期[C];2012年

2 金国平;吴志良;;“火者亚三”生平考略——传说与事实[A];明史研究论丛（第十辑）[C];2012年

3 包国滔;;论明代国子监祭酒宋讷的治监之道[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（2）——中国教育思想史与人物研究[C];2009年

4 梁尔铭;;明代乡试考官的选取制度[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（3）——中国教育制度史研究[C];2009年

5 吴国武;;略论先秦宗族教育对私学形成的影响——以鲁国三桓之族为例[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（3）——中国教育制度史研究[C];2009年

6 杨增强;;碑志所见明清时期商洛的地方教育[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（14）——中国地方教育史研究（含民族教育等）[C];2009年

7 姚阿玲;;现实与非现实——中日男同性恋作品的比较[A];福建省外国语文学会2009年年会暨学术研讨会论文集[C];2009年

8 郭万青;;《国语》中的“曰”字与“云”字分析[A];《国学论衡》（第四辑）[C];2007年

9 李青唐;;《水浒》“杀嫂”故事的溯源与演绎[A];水浒争鸣（第十一辑）[C];2009年

10 范小平;;四川崖墓石刻人像造型艺术研究[A];中国汉画学会第十届年会论文集[C];2006年

相关博士学位论文 前10条

1 孙永娟;毛诗郑笺研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

2 王淑英;多元文化空间中的湫神信仰仪式及其口头传统[D];西北民族大学;2010年

3 杨栋;神话与历史：大禹传说研究[D];东北师范大学;2010年

4 周勇进;清代地方道制研究[D];南开大学;2010年

5 王小燕;魏晋隐士美学研究[D];南开大学;2010年

6 谢华;《长物志》造园思想研究[D];武汉理工大学;2010年

7 邹春生;王化和儒化：9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化的形成[D];福建师范大学;2010年

8 戴天放;鄱阳湖流域农业环境变迁与生态农业研究[D];福建师范大学;2010年

9 王铁华;主人的居处：“看”视域的古典园林文化研究[D];中央美术学院;2011年

10 吴为民;汉语性别词研究[D];西南大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 张迎芬;乐亭大鼓的民俗性探究[D];河北大学;2009年

2 杨国;试论倪瓒“聊以自娱”的绘画美学思想[D];哈尔滨师范大学;2010年

3 贾文芝;万历朝的市民运动[D];哈尔滨师范大学;2010年

4 林忠彬;浅析明代皇族宗室犯罪问题[D];辽宁师范大学;2010年

5 李雅兰;归有光文学散论[D];湘潭大学;2010年

6 刘飞;陈维崧诗歌研究[D];湘潭大学;2010年

7 要琦;李东阳法律思想初探[D];湘潭大学;2010年

8 刘文英;文征明诗歌研究[D];湘潭大学;2010年

9 黄漫远;明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究[D];江西师范大学;2010年

10 吴慧华;明代江西县级财政研究[D];江西师范大学;2010年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 赵锦玲;;元代蒙古人、色目人烈女情况探析[J];山东省农业管理干部学院学报;2011年04期

2 翟江月;先秦两汉女性社会地位变迁管见[J];山东理工大学学报(社会科学版);1995年01期

3 任锋;;陈傅良政治思想的厚与薄[J];政治思想史;2010年03期

4 许林如;;明初政治家——杨士奇[J];沧桑;2007年03期

5 黄今言;;汉代三老、父老的地位与作用[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);2007年05期

6 吴宁;范立舟;;两宋士风述论[J];西安交通大学学报(社会科学版);2006年03期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相关会议论文 前1条

1 李源;;性别与权力:清代女性参与京控案再研究[A];述往而通古今，，知史以明大道——第七届北京大学史学论坛论文集[C];2011年

相关重要报纸文章 前1条

1 大连大学人文学院　魏刚;从《明史·列女传》看背离贞节礼教的社会“逆流”[N];光明日报;2002年

相关博士学位论文 前1条

1 李建军;宋代《春秋》学与宋型文化[D];四川大学;2007年

相关硕士学位论文 前3条

1 刘迅霞;论王符的道德精神[D];河南大学;2006年

2 吴宁;两宋士风述论[D];暨南大学;2003年

3 王建美;张尔岐思想研究[D];河北师范大学;2003年

本文编号：2212988