嘉靖《明伦大典》的编纂与流传

发布时间：2020-05-16 22:33

【摘要】：“大礼议”是明代历史上波及甚广的政治事件,对嘉靖一朝甚至明代历史的发展有着深远的影响。武宗死后无嗣,在首辅杨廷和与张太后的安排下,迎接了当时还是藩王身份的朱厚熄即位。世宗虽然年幼,却十分坚持尊崇其父兴献王,于是,“大礼议”起.以杨廷和(1459-1529)为首的阁臣坚持以汉宋小宗入继大宗的故例,即所谓的“天理论”来阻止世宗“尊亲”、“私亲”。以张璁(1475-1539)为代表的“议礼派”以“人情论”为依据,歌颂世宗“尊亲”为“大孝”。礼议“聚讼”三年,随着《明伦大典》的颁布,杨廷和一系罪名落定,也标志着世宗一派在礼议之争中的胜利,最终《明伦大典》成为“大礼议”事件的官方权威解释。以往学界对于“大礼议”的研究主要以政治斗争、内阁制度、和礼学与宗法观念冲突作为切口,而少有关注作为官方论定“大礼议”的正式法典文献——《明伦大典》。学界对于明代书籍的刊刻与出版已有长久而深刻的研究,却主要集中于对社会文本的解读,对于官方文献的刊刻、流传却少有涉及。本文希望以文本的角度切入,通过对《明伦大典》的生成史、社会史的解读,展现明代官方文本的制作与传播。张璁在编纂过程中逐渐成为《明伦大典》编纂工作实际上的负责人,伺机排挤编纂队伍中的继嗣派官员,提拔支持议礼派的官员参与编纂工作。但最终的决定权始终把握在世宗手中,是否支持世宗“大礼议”,是编纂人选的最重要考量。明代官方编史的资料主要来自于内府的文书、档案和各部奏章,而《明伦大典》的编纂则面临着《起居注》缺失的问题,于是官员们将皇帝诏令、大臣奏疏和诸司奏章作为主要参考的资料,更有各地官员的私修奏疏。于是通过对奏疏的重新解读,《明伦大典》的编纂成为许多人攻击政敌的利器。然而对于最终入选《明伦大典》的内容,其最终决定权仍旧把握在世宗手中。借助于明中期已出具规模的书坊出版业,与较为成熟的官刻,为了在短期内实现流布天下的影响,《明伦大典》将刊、布相结合,刻书和颁赐的单位涵盖了政府部门,从内府、南北两京礼部、国子监,到各地藩府、各府和各直隶州,以及社会机构——福建建阳书坊。官方急切希望通过对各地的颁赐、刊刻和再传布,加深或扭转各府、州、县官员对“大礼议”的认识,并进一步将《大典》代表的礼法观念带入民间社会,渗透进乡土宗法之中。使传阅者重新看待“大礼议”,重新认识明世宗和以张璁为代表的议礼派。虽然最终结果不尽如人意,但却在嘉靖朝起到了稳定舆论、物议的重要作用。期望借由本文的探讨能够对“大礼议”研究有所拓展。
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：K248

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