清代《孝经》文献研究

发布时间：2017-03-26 15:00

  本文关键词：清代《孝经》文献研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 《孝经》是儒家诸经中篇幅最少的典籍，它所论述的孝道思想影响及于历代中国社会的方方面面。自汉代开始，《孝经》就受到统治阶级的推崇，历代学者研习不已。清代是《孝经》研究的兴盛时期，研究者众多，著作丰富，涉及的研究方面广泛，成就突出。 本文由五部分组成。第一部分概括介绍了清代以前《孝经》的诠释情况。第二部分概括论述了清代《孝经》研究的发展阶段及研究概况，共分为三个时期：前期包括顺、康、雍三朝，是《孝经》研究全面发展的时期。由于皇帝们提倡，这一时期《孝经》文献大量出现，并呈现出政治化研究倾向。中期包括乾、嘉两朝，《孝经》文献研究所取得的成果质量高，各方面的研究都取得了很大成绩。后期包括道、咸、同、光、宣五朝，是《孝经》研究的衰落期。受各种思想的冲击，这一时期经学研究从内部衰落，《孝经》研究仍局限在传统经学的范围内，没有突破。第三部分为本文的主体部分，从训诂体式入手，对清代《孝经》文献进行了系统的概括和归纳。清代《孝经》文献主要涉及到了四大类训诂体式，包括随文注释体、总论体、翻译体及凡例体。其中随文注释体又包括疏体、证体、广补体、集解体等十余个小类。文中对其中比较重要的体式和著作的特点、内容作了重点论述。第四部分概括论述了清代《孝经》文献在《孝经》思想内容阐释方面的特点和成就。第五部分对清代《孝经》研究中有争议的一些问题作了归纳介绍。 本论文的创新之处有以下几点： 1、根据时代背景、文献本身的内容及研究状况等，将清代的《孝经》研究分为前期、中期、后期三个时期，，并力图展示各个时期《孝经》研究的内部发展轨迹。 2、从训诂体式入手，对清代所出现的《孝经》研究著作作了一次比较全面、系统的梳理和介绍，力图对清代《孝经》文献的全貌能有所展示。为今后开展对历代《孝经》文献的研究打下基础，并希望能够对学界这方面研究提供一定的借鉴和帮助。 3、对成就比较突出的辑佚体《孝经》文献的体例、内容、特点作了重点研究和论述，大致反映了清儒《孝经》辑佚工作的概况、成就和贡献。
【关键词】：清代 《孝经》文献 研究
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：K249
【目录】：

• 中文摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• 一 清以前《孝经》的诠释情况7-10
• 二 清代《孝经》研究的发展阶段及其研究概况10-15
• (一) 清代前期(顺康雍)《孝经》研究概况10-12
• (二) 清代中期(乾嘉)《孝经》研究概况12-13
• (三) 清代后期(道咸同光宣)《孝经》研究概况13-15
• 三 清代《孝经》文献体式分类及其代表著作15-38
• (一) 校勘体《孝经》文献及其代表著作15-18
• (二) 疏体《孝经》文献及其代表著作18-21
• (三) 证体《孝经》文献及其代表著作21-22
• (四) 广补体《孝经》文献及其代表著作22-25
• (五) 集解体《孝经》文献及其代表著作25-27
• (六) 总论体《孝经》文献及其代表著作27-28
• (七) 纂集体《孝经》文献及其代表著作28-30
• (八) 辑佚体《孝经》文献及其代表著作30-36
• (九) 其他体式《孝经》文献及其代表著作36-38
• 四 清代《孝经》文献在《孝经》思想内容阐释方面的特点和成就38-41
• 五 清代《孝经》文献中有争议的一些的问题41-45
• (一) 关于《孝经》的作者及成书问题41
• (二) 关于《孝经》分经、传及章节划分问题41-43
• (三) 日本回传《古文孝经》孔传、《孝经》郑注的争论43-45
• 结束语45-46
• 参考文献46-49
• 致谢49-50
• 攻读硕士学位期间发表的学术论文50-51
• 学位论文评阅及答辩情况表51

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 刘永祥;;近代中国孝文化研究述评[J];科教文汇(上旬刊);2007年12期

中国硕士学位论文全文数据库 前6条

1 刘永祥;近代中国孝道文化研究[D];山东师范大学;2009年

2 赵倩倩;清代经解文献系年考—咸同光宣时期[D];华中师范大学;2012年

3 梁媛;清代经解文献系年考[D];华中师范大学;2012年

4 刘明月;二十世纪《孝经》研究[D];黑龙江大学;2012年

5 徐林青;清代经解文献系年考[D];华中师范大学;2012年

6 高菲菲;清代经解文献系年考[D];华中师范大学;2012年

  本文关键词：清代《孝经》文献研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：268941