浅探明清时期德化窑观音造像背景及审美特征
发布时间:2021-01-13 12:17
明清时期德化窑发展迅速,作为德化窑瓷雕重要组成部分之一的观音瓷雕塑像进入顶峰阶段。观音造像底座背景元素有岩石、海水、祥云、莲台、动物、蒲团六大类,题材丰富,充分体现了工匠艺人及当时社会的审美趣味。
【文章来源】:文物鉴定与鉴赏. 2019,(06)
【文章页数】:2 页
【部分图文】:
明“何朝宗”款送子观音
⒙┑窨堂飨浴⒕?叮?绞?砺溆兄拢?凵颓槿で?烈。主题为怀抱婴儿,线条流畅,整体造型极为精致[2]。这一类型在存世观音造像中所占比例较大且以坐姿为主。至清代,童子拜观音、送子观音等造型民俗化特征渐趋明显,戏剧化场景突出。海水类:这一类型观音造像以站姿为主,尤喜涡旋状纹表现海水的起伏感。其中又有卷草纹厚圆底、卷草纹薄底、海水江崖纹、放射状平台和长方平台型等几种。在海水江崖纹雕刻方面,线条精致,纹饰锐利,并常伴有荷花、荷叶、鱼篮等配饰品。泉州海外交通史博物馆馆藏明“何朝宗”款渡海观音(图2),趾头修长的左脚露出,踏于海水浪花中,波涛汹涌,浪花泡沫珍珠般晶莹剔透[3]。祥云类:明清时期德化窑祥云类观音造像配饰品较少,大多表现观音伫立凝神的站姿。而在服饰方面,大多首服为头巾,披披肩、着裳群,受民俗化影响较校底座常见有卷草纹厚平台、如意纹平台和元宝纹平台三种。私人收藏明末清初“笋江山人”款祥云观音立像(图3),卷草纹连绵回旋,线条清晰,花纹层次分明,工艺流畅精致。莲形类:莲花于佛教而言,表示清凉智慧和清净功德,是佛与菩萨清净的法身和庄严的报身的象征。在德化窑明清时期观音造像中有莲瓣型、莲花宝座型和海水莲纹型三大种。私人收藏的“博及渔人”款立莲戴冠观音(图4)左手持物,右手结印,胸前璎珞纹刻划线条优美。底座上层为莲花状平台,覆盖莲瓣,莲瓣错落有致;下部为海水莲纹,堆塑莲叶,雕刻精细。动物类:此类观音造像大部分以单独的动物为底座,体积一般较大,动物表情丰富、生动,作品大多具有民俗化、戏剧场景化特征。一般分为小几和动物融为一体、单【作者简介】曾婉然(1974—),女,助理馆员,研究方向:古陶瓷鉴定。浅探明清时期德化窑观音造像背景及
垡粽?瘛⒌鬃?团涫纹啡??部分组成的观音塑像,其组成元素灵活多变的有机组合造就了观音造型的丰富性,为陶瓷艺术史添上了浓墨重彩的一笔。■参考文献[1]刘春光.观音形象中的精神承担——浅谈观音作为女性神扎根中国之因[J].现代交际,2015(8):49.[2]邵维娜.明中晚期德化观音瓷雕研究[D].上海:复旦大学,2014.[3]何明,许伟.论民间信仰观下观音造像审美认同——以安岳紫竹观音为例[J].重庆与世界(学术版),2016(5):78-82.[4]张丽芬.论德化窑瓷塑底座的形态及其审美[J].美术大观,2017(1):82-83.图3明末清初“笋江山人”款祥云观音,高41厘米图4“博及渔人”款立莲戴冠观音,高57厘米图5“许裕源”款骑吼观音,高42厘米图6明“何朝宗”款坐蒲观音
【参考文献】:
期刊论文
[1]论德化窑瓷塑底座的形态及其审美[J]. 张丽芬. 美术大观. 2017(01)
[2]论民间信仰观下观音造像审美认同——以安岳紫竹观音为例[J]. 何明,许伟. 重庆与世界(学术版). 2016(05)
[3]观音形象中的精神承担——浅谈观音作为女性神扎根中国之因[J]. 刘春光. 现代交际. 2015(08)
硕士论文
[1]明中晚期德化观音瓷雕研究[D]. 邵维娜.复旦大学 2014
本文编号:2974861
【文章来源】:文物鉴定与鉴赏. 2019,(06)
【文章页数】:2 页
【部分图文】:
明“何朝宗”款送子观音
⒙┑窨堂飨浴⒕?叮?绞?砺溆兄拢?凵颓槿で?烈。主题为怀抱婴儿,线条流畅,整体造型极为精致[2]。这一类型在存世观音造像中所占比例较大且以坐姿为主。至清代,童子拜观音、送子观音等造型民俗化特征渐趋明显,戏剧化场景突出。海水类:这一类型观音造像以站姿为主,尤喜涡旋状纹表现海水的起伏感。其中又有卷草纹厚圆底、卷草纹薄底、海水江崖纹、放射状平台和长方平台型等几种。在海水江崖纹雕刻方面,线条精致,纹饰锐利,并常伴有荷花、荷叶、鱼篮等配饰品。泉州海外交通史博物馆馆藏明“何朝宗”款渡海观音(图2),趾头修长的左脚露出,踏于海水浪花中,波涛汹涌,浪花泡沫珍珠般晶莹剔透[3]。祥云类:明清时期德化窑祥云类观音造像配饰品较少,大多表现观音伫立凝神的站姿。而在服饰方面,大多首服为头巾,披披肩、着裳群,受民俗化影响较校底座常见有卷草纹厚平台、如意纹平台和元宝纹平台三种。私人收藏明末清初“笋江山人”款祥云观音立像(图3),卷草纹连绵回旋,线条清晰,花纹层次分明,工艺流畅精致。莲形类:莲花于佛教而言,表示清凉智慧和清净功德,是佛与菩萨清净的法身和庄严的报身的象征。在德化窑明清时期观音造像中有莲瓣型、莲花宝座型和海水莲纹型三大种。私人收藏的“博及渔人”款立莲戴冠观音(图4)左手持物,右手结印,胸前璎珞纹刻划线条优美。底座上层为莲花状平台,覆盖莲瓣,莲瓣错落有致;下部为海水莲纹,堆塑莲叶,雕刻精细。动物类:此类观音造像大部分以单独的动物为底座,体积一般较大,动物表情丰富、生动,作品大多具有民俗化、戏剧场景化特征。一般分为小几和动物融为一体、单【作者简介】曾婉然(1974—),女,助理馆员,研究方向:古陶瓷鉴定。浅探明清时期德化窑观音造像背景及
垡粽?瘛⒌鬃?团涫纹啡??部分组成的观音塑像,其组成元素灵活多变的有机组合造就了观音造型的丰富性,为陶瓷艺术史添上了浓墨重彩的一笔。■参考文献[1]刘春光.观音形象中的精神承担——浅谈观音作为女性神扎根中国之因[J].现代交际,2015(8):49.[2]邵维娜.明中晚期德化观音瓷雕研究[D].上海:复旦大学,2014.[3]何明,许伟.论民间信仰观下观音造像审美认同——以安岳紫竹观音为例[J].重庆与世界(学术版),2016(5):78-82.[4]张丽芬.论德化窑瓷塑底座的形态及其审美[J].美术大观,2017(1):82-83.图3明末清初“笋江山人”款祥云观音,高41厘米图4“博及渔人”款立莲戴冠观音,高57厘米图5“许裕源”款骑吼观音,高42厘米图6明“何朝宗”款坐蒲观音
【参考文献】:
期刊论文
[1]论德化窑瓷塑底座的形态及其审美[J]. 张丽芬. 美术大观. 2017(01)
[2]论民间信仰观下观音造像审美认同——以安岳紫竹观音为例[J]. 何明,许伟. 重庆与世界(学术版). 2016(05)
[3]观音形象中的精神承担——浅谈观音作为女性神扎根中国之因[J]. 刘春光. 现代交际. 2015(08)
硕士论文
[1]明中晚期德化观音瓷雕研究[D]. 邵维娜.复旦大学 2014
本文编号:2974861
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