唐朝政教关系在《衣物帐》中的反映——对法门寺地宫出土的茶器具分类的反思

发布时间：2021-01-15 12:08

　　本文首先对法门寺茶器具的两种系统联系的分类学思路进行了反驳,进而提出在文物分类中,不仅仅应该基于文物的特征、材质与功能,同时应当考虑到文物之中体现的社会关系。在法门寺地宫的《衣物帐》中,出现了三类社会关系,人与神之间的"供养"关系,君与臣之间的"恩赐"关系和皇亲与大臣对佛表示恭敬与支持的"施"关系,其中以君臣之间的"恩赐"关系为主,所以法门寺的茶器不是成套的,这与唐朝的佛政关系背景有关。 

【文章来源】：农业考古. 2019,(02)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、对法门寺茶具分类研究的梳理与反思
    （一） 《茶经》中的二十四器与法门寺地宫茶具对应的分类思路
    （二） “一副七事”的系统分类思路
    （三） “事”可能是一个计量单位的猜测
    （四） 茶叶研究者的系统性圈地分类
二、文物分类首先要考虑的因素———社会关系
三、唐朝的佛政关系背景
四、结论与讨论
    （一） 从社会关系视角去践行对文物的分类与认识
    （二） 中国人与佛关系的社会性


【参考文献】：
期刊论文
[1]法门寺地宫出土的茶具“风炉”质疑[J]. 陈文华.  农业考古. 2007(05)
[2]法门寺塔地宫出土茶具与《茶经·四之器》对比研究[J]. 王仓西,田生华.  农业考古. 1995(02)
[3]从法门寺唐代地宫出土的一套茶具看唐代茶与茶文化的发展和繁荣[J]. 张高举,王竞香.  农业考古. 1995(02)
[4]法门寺出土唐代宫廷茶器巡礼[J]. 梁子.  农业考古. 1992(02)
[5]从饮茶风尚看法门寺等地出土的唐代金银茶具[J]. 韩伟.  文物. 1988(10)



本文编号：2978845