元代内迁畏兀儿人伦理道德研究

发布时间：2021-04-16 21:36

　　维吾尔族是中华民族大家庭中的成员之一,她既是中华民族多元一体格局的组成者之一,也是这种格局的创造者之一。维吾尔族与其他民族一起共同创造了中华民族的灿烂文化。维吾尔族的伦理道德思想,一如她悠久的历史,具有千百年的传统,是维吾尔人民古代文化的核心与主干,从目前的研究来看,对历史上的维吾尔族的伦理道德研究是非常薄弱的,基于这点考虑,本论文选取了蒙元时期的内迁畏兀儿人伦理道德作为研究内容,我们知道蒙元时期畏兀儿民族特性都发生了巨大变化,此时他们已是农商兴旺,文化发达的定居民族。他们是那个时代中国西北地区少数民族中的佼佼者,可以说蒙元时期是内迁畏兀儿人发挥作用最大、文化最为辉煌的时代,对发展中华文化作出了杰出的历史贡献,造成这种原因是多方面的,当然有历史的原因,有内因,也有外因。显然,其伦理道德思想是一个不可忽视的重要内因。内迁畏兀儿人伦理道德思想在不断发展的同时,对儒家伦理道德采取一种积极接纳的态度,逐渐汇入以儒家伦理道德为主干的伦理道德文化大河。本论文试图通过此时期的研究,从伦理道德的角度系统分析论述此时期内迁畏兀儿人的伦理道德思想渊源与发展,揭示此时期内迁畏兀儿人的伦理道德思想发展的特点。... 

【文章来源】：新疆大学新疆维吾尔自治区 211工程院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
一、高昌回鹘人伦理道德思想的变化
二、元代内迁畏兀儿人伦理道德思想的变化
    （一） 元代内迁畏兀儿人概况
        1、畏兀儿人内迁原因
        2、内迁畏兀儿人的分布
    （二） 杰出人物的伦理道德思想
        1、鲁明善的伦理道德思想
        2、廉希宪的伦理道德思想
        3、贯云石的伦理道德思想
    （三） 内迁畏兀儿人家庭伦理道德观念
三、内迁畏兀儿人伦理道德变化的原因及特点
    （一） 内迁畏兀儿人伦理道德变化的原因
        1、中原伦理道德思想对畏兀儿人伦理道德思想的浸润
        2、蒙古人伦理道德思想对内迁畏兀儿人伦理道德观的影响
    （二） 内迁畏兀儿人伦理道德思想特点
    （三） 内迁畏兀人伦理道德思想的影响
        1、对内迁畏兀儿仕宦官德影响
        2、对元代“大一统”政治伦理思想的影响
        3、促进多民族社会融合
四、结语
参考文献
在读期间发表论文清单
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]鲁明善的家世及其生平事迹考述[J]. 高栋梁.  新疆大学学报(哲学人文社会科学版). 2008(03)
[2]略论9～13世纪畏兀儿文化涵化的历史进程[J]. 崔建华,孟楠.  西域研究. 2008(02)
[3]中国传统伦理道德基本特征透析[J]. 赵炎才.  安徽大学学报. 2006(06)
[4]新中国成立后的民族伦理学研究[J]. 熊坤新.  新疆大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[5]畏兀儿与蒙古历史文化关系研究[J]. 杨富学.  兰州学刊. 2006(01)
[6]元代中原地区的民族融合[J]. 任崇岳.  中州学刊. 2005(05)
[7]民族伦理道德在中国文化中的体现[J]. 刘景慧.  怀化学院学报(社会科学). 2004(01)
[8]关于元朝内迁畏兀儿人的几个问题[J]. 贾丛江.  内蒙古社会科学(汉文版). 2003(06)
[9]维吾尔族伦理思想概述(上)[J]. 熊坤新.  玉溪师范学院学报. 2003(01)
[10]元代畏兀儿迁居永昌事辑[J]. 贾丛江.  西域研究. 2002(04)



本文编号：3142217