青蛙与蜥蜴:明清求雨中的龙象征及其灵物崇拜

发布时间：2021-04-24 04:07

　　青蛙与蜥蜴,作为古人祈雨巫术的媒介,是龙的替代物。既是祷雨没有马上奏效的人力表现,也是心急如焚的巫师不得已的主体性介入行为。不论祷雨是否成功,其后果都很严重,有时甚至是不可预测的。祈雨仪式中神物象征具有稳定性、多样性与可替换性。蜥蜴可以替代龙,而蝎虎也可替代蜥蜴。西域外的蜥蜴往往被神秘化,这或许是中原龙蛇崇拜,以入疆者为载体投射的"异域怪兽"想象的一个例证,并与水陆怪兽的叠加泛化。 

【文章来源】：山西大学学报(哲学社会科学版). 2019,42(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一 祈雨仪式中神物象征的来源、稳定性、多样性与可替换性
二 蜥蜴替代龙,与蝎虎替代蜥蜴
三 蜥蜴佛教化、获取方式及其与水陆怪兽的叠加泛化


【参考文献】：
期刊论文
[1]生命体内生异石母题的源流与认知意义——从《辍耕录》奇石祈雨谈起[J]. 王立,赵伟龙.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2015(05)
[2]“物性相克”母题叙事的生态平衡机制[J]. 刘卫英.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2015(04)
[3]此《花甲忆记》非彼《花甲忆记》:丁韪良A Cycle of Cathay中译本勘误补正[J]. 王文兵.  近代史研究. 2008(04)
[4]越地祈雨中的“龙圣”崇信析论——兼论中国龙的原型及源起[J]. 陈勤建.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2000(03)

硕士论文
[1]唐五代宋初敦煌地区祈雨活动研究[D]. 赵玉平.西北师范大学 2010



本文编号：3156644