关中十六国墓葬所见民族关系研究

发布时间：2021-07-04 03:09

　　关中十六国墓葬对汉晋墓葬制度既有所沿袭,也进行了有限的革新。其沿袭部分既有墓葬文化自然发展的"渐变",也有刻意为之的"复古";革新部分多数能从汉晋墓葬体系中找到渊源。这表现出关中诸政权在处理民族关系时的两种倾向:一方面为积极融合,既包括由来已久的民族迁徙所致文化趋同,也有出自政治需求所致对汉代文化的模仿;另一方面为对峙,由于自身丧葬礼俗还缺乏稳定性,对峙的倾向最终没有能力在墓葬中有太多表现。从后来该地区的北魏墓葬看,融合是主流、对峙是支流,支流最终汇入主流。 

【文章来源】：云南民族大学学报(哲学社会科学版). 2019,36(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、关中十六国墓考古发现与研究成果
二、关中十六国墓葬的旧俗与新风
    (一) 墓葬形制
    (二) 随葬品
        1.不同性质的旧俗
        2.旧俗与新风互见的陶俑组合
三、墓葬制度变迁所反映十六国政权对华夏文明的态度
    (一) 融合取向
    (二) 对峙取向
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
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[4]汉国匈奴与氐人联盟的解体——以刘乂案为中心[J]. 陈勇.  历史研究. 2008(04)
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[9]关中十六国考古的新收获——读咸阳十六国墓葬简报札记[J]. 韦正.  考古与文物. 2006(02)
[10]四川汉代神话图像中的象征意义——浅析陶摇钱树座与陶灯台[J]. 霍巍.  华夏考古. 2005(02)



本文编号：3263906