汉代禁忌探讨
发布时间:2022-02-08 13:10
本文借助传世文献及出土文献,对汉代禁忌现象的内容、成因以及汉代禁忌对社会的影响,进行了较为细致的考察。禁忌,是民间信仰体系下的重要概念,禁忌是指禁止同“神圣的、崇高的或者神秘的、危险的、不洁的、不祥的”事物接触,如果接触了这样的事物,将会受到某种惩罚。禁忌是通过禁止做某些事情,来达到避免灾祸的一种禳灾手段。在汉代社会“多神崇拜”与“万物有灵”等观念的支持下,禁忌现象大量涌现。今天,我们在传世文献和出土文献中,仍然可以找到它们的踪迹。这种消极的精神信仰,以其抑制性的特征,影响了汉代人的社会生活生产以及他们的行为方式。因此,我们相信从繁杂的汉代禁忌入手,并对其作进一步探讨,将会有助于我们深入的研究汉代社会。
【文章来源】:吉林大学吉林省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
引言
第一章 汉代禁忌的概念
一、 禁忌的概念
二、汉代禁忌的概念
第二章 汉代禁忌的分类
第一节 社会生活禁忌
一、服饰禁忌
二、饮食禁忌
三、住宅禁忌
四、出行禁忌
五、嫁娶生育禁忌
六、丧葬禁忌
第二节 生产过程中的禁忌
一、农耕禁忌
二、渔业禁忌
三、养殖禁忌
第三节 其它禁忌
一、政务禁忌
二、军事禁忌
三、虹禁忌
四、娱乐禁忌
五、学习禁忌
第三章 汉代禁忌产生的原因
一、对自然的崇拜
二、对异常现象的恐惧
三、由联想而产生的禁忌
四、对生产生活经验的总结
第四章 汉代禁忌的影响
第一节 禁忌对汉代社会的积极影响
第二节 禁忌对汉代社会的消极影响
结语
参考文献
中文摘要
Abstract
导师及作者简介
【参考文献】:
期刊论文
[1]民间信仰与汉代地方行政[J]. 沈刚. 吉林大学社会科学学报. 2006(02)
[2]论汉代择吉民俗的发展及其特征[J]. 刘道超. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(01)
[3]浅谈我国民俗文化中的禁忌[J]. 朱华斌. 新余高专学报. 2005(03)
[4]禁忌的界限[J]. 马广海. 民俗研究. 2004(04)
[5]禁忌(Taboo)[J]. 万建中. 民间文化论坛. 2004(05)
[6]论民间禁忌的功能[J]. 万建中. 民间文化论坛. 2004(03)
[7]民族传统禁忌的传衍与嬗变[J]. 史蓉. 康定民族师范高等专科学校学报. 2004(01)
[8]禁忌文化的犯罪学考察[J]. 陶范. 广西民族研究. 2004(01)
[9]关于“禁忌”民俗的文化阐释[J]. 唐玉萍. 昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版). 2003(03)
[10]浅论民间禁忌的现代意识[J]. 符有明. 江西教育学院学报(社会科学). 2001(02)
本文编号:3615125
【文章来源】:吉林大学吉林省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
引言
第一章 汉代禁忌的概念
一、 禁忌的概念
二、汉代禁忌的概念
第二章 汉代禁忌的分类
第一节 社会生活禁忌
一、服饰禁忌
二、饮食禁忌
三、住宅禁忌
四、出行禁忌
五、嫁娶生育禁忌
六、丧葬禁忌
第二节 生产过程中的禁忌
一、农耕禁忌
二、渔业禁忌
三、养殖禁忌
第三节 其它禁忌
一、政务禁忌
二、军事禁忌
三、虹禁忌
四、娱乐禁忌
五、学习禁忌
第三章 汉代禁忌产生的原因
一、对自然的崇拜
二、对异常现象的恐惧
三、由联想而产生的禁忌
四、对生产生活经验的总结
第四章 汉代禁忌的影响
第一节 禁忌对汉代社会的积极影响
第二节 禁忌对汉代社会的消极影响
结语
参考文献
中文摘要
Abstract
导师及作者简介
【参考文献】:
期刊论文
[1]民间信仰与汉代地方行政[J]. 沈刚. 吉林大学社会科学学报. 2006(02)
[2]论汉代择吉民俗的发展及其特征[J]. 刘道超. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(01)
[3]浅谈我国民俗文化中的禁忌[J]. 朱华斌. 新余高专学报. 2005(03)
[4]禁忌的界限[J]. 马广海. 民俗研究. 2004(04)
[5]禁忌(Taboo)[J]. 万建中. 民间文化论坛. 2004(05)
[6]论民间禁忌的功能[J]. 万建中. 民间文化论坛. 2004(03)
[7]民族传统禁忌的传衍与嬗变[J]. 史蓉. 康定民族师范高等专科学校学报. 2004(01)
[8]禁忌文化的犯罪学考察[J]. 陶范. 广西民族研究. 2004(01)
[9]关于“禁忌”民俗的文化阐释[J]. 唐玉萍. 昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版). 2003(03)
[10]浅论民间禁忌的现代意识[J]. 符有明. 江西教育学院学报(社会科学). 2001(02)
本文编号:3615125
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