从“汉家”神化看两汉之际的天命竞夺

发布时间:2017-08-12 17:40

  本文关键词:从“汉家”神化看两汉之际的天命竞夺


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【摘要】:谶纬通过高扬建国神话、确立汉家神统以及转接灾祥征兆之论的方式,完成"汉家神学"的最终构造,从而保证了"汉家"的"公"属性,但也由此开启了天命神权的竞夺。两汉之际"篡汉"与"复汉"相继上演,经过一轮"绝而复属"的小循环,神权再次归拢于"汉家"。王莽之所以能够代汉及光武所以能够"中兴",深层的思想根源皆在于"汉家"经谶纬之神化,一定程度上实现了"天下非一人之天下,天下之天下"的政治构设。这表明先秦以来人们对"公权"的理性诉求精神虽为"汉家神学"所蔽,然也借此而达到一个顶峰。
【作者单位】: 四川大学文化科技协同创新研发中心;
【关键词】谶纬 灾异论 尧后火德 天下为公
【分类号】:K234
【正文快照】: 以皇帝为最高权力拥有者行使国家统治,是中国历史的长期稳定特征。这种秩序构造缘何而生、实质为何,涉及对中国历史的整体理解,是学界长期关注的重要领域。按照日本学者尾形勇的总结,各国学者对此问题的研究基本可归纳为“家族国家观”式的理解,即将国家秩序直接理解为家族秩

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本文编号:662852

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