明末清初耶稣会士在中国传教的文化调适策略

发布时间：2017-09-24 11:21

  本文关键词：明末清初耶稣会士在中国传教的文化调适策略

  更多相关文章： 明末清初 耶稣会士 传教 文化调适

【摘要】：明末清初,西方耶稣会士采取适应性的文化调和传教策略,对天主教义与西方科技文化进行了适合中国文化要求的调适,在将大量西方先进文化介绍来中国的同时,主动学习中国文化,迎合士人心态,将天主教义融入中国文化之中,取得了良好的效果。早期的耶稣会士在中西文化交往与融合中扮演了重要角色,在一定程度上起到了西方文化传播媒介的作用。明末清初是中国向西方学习的重要历史时期。
【作者单位】： 贵阳中医学院社会科学部;
【关键词】： 明末清初 耶稣会士 传教 文化调适
【分类号】：K248 ;B975
【正文快照】： 随着新航路的开辟,在资本利益的驱使下,西方列强纷纷东来,与此同时,一些西方宗教也重启了向东方的传播。为了复兴罗马教廷的势力,耶稣会士们企图占领人口众多的中国“市场”,开启了艰苦的传播上帝“福音”的活动。由于东西方文化的巨大差异,使之在自成体系且具有悠久历史的儒

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 何大进;明末清初来粤的传教士与西学东渐[J];广州大学学报(社会科学版);2002年06期

2 周忠华;向大军;;文化差异·文化冲突·文化调适[J];吉首大学学报(社会科学版);2011年02期

3 张永刚;;明中后期天主教士中国交游考[J];许昌学院学报;2006年01期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 刘立冬;;风水塔的地理审美意义初探——以安徽肥东振湖塔为例[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2011年02期

2 杨卡;张小林;;风水理论中的地理思维[J];安徽农业科学;2006年11期

3 刘亚轩;;明清之际西方文献中的中国葡萄业[J];安徽农业科学;2011年07期

4 汤开建;陈青松;;明清之际天主教的传播与西洋宗教画的关系[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年06期

5 梅晓娟;周晓光;;利玛窦传播西学的文化适应策略——以《坤舆万国全图》为中心[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2007年06期

6 梅晓娟;周晓光;;明清之际在华耶稣会士地理学汉文西书的天主教化倾向[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2009年02期

7 李正焕;;明代中外科技交流及思考[J];安徽文学(下半月);2009年09期

8 白念文;孟祥路;;以巴赫金狂欢理论观照中国古典喜剧[J];安徽文学(下半月);2011年01期

9 王志平;;利玛窦两次易服及其内在的文化意义[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2011年03期

10 杨国强;王正英;;从翻译文学史角度看西方传教士与儒家经典外译[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2012年03期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 任小玫;;从自我与他者到主体间性:文学艺术批评的生态文明思考——以《徐霞客游记》为个案兼谈我国当代生态文学发展之去向[A];北京论坛（2008）文明的和谐与共同繁荣——文明的普遍价值和发展趋向：“生态文明：环境、能源与社会进步”环境分论坛论文或摘要集[C];2008年

2 高晓芳;;指称外语的词语演变及其原因[A];第四届全国语言文字应用学术研讨会论文集[C];2005年

3 张文德;;明与西域的玉石贸易[A];2007年江苏省哲学社会科学界学术大会论文集（下）[C];2007年

4 吴海波;罗习珍;;20世纪以来中国私盐史研究述评[A];盐文化研究论丛(第三辑)[C];2008年

5 金国平;吴志良;;从自鸣钟探讨利玛窦居留北京的内幕[A];明史研究论丛（第六辑）[C];2004年

6 毛佩琦;;从明到清的历史转折——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭[A];明史研究论丛（第六辑）[C];2004年

7 罗福惠;;中国民族主义思想研究简论[A];近代中国（第八辑）[C];1998年

8 马自毅;;简论近代中国主权意识的萌生和发展[A];近代中国（第十四辑）[C];2004年

9 宋芝业;;关于徐光启、利玛窦合译《几何原本》的若干问题[A];山西大学2008年全国博士生学术论坛（科学技术哲学）[C];2008年

10 杨闯;;论全球化进程中的文化安全问题[A];文化现代化的战略思考——第七期中国现代化研究论坛论文集[C];2009年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 朱蓉蓉;抗日战争时期的民间外交研究[D];苏州大学;2010年

2 高刘巍;王世贞的园林实践与观念[D];北京林业大学;2010年

3 郭芳;自然体育分类体系构建及其生态化发展研究[D];东北师范大学;2010年

4 洪梅;中古入声韵在明清韵书中的演变研究[D];福建师范大学;2010年

5 邹春生;王化和儒化：9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化的形成[D];福建师范大学;2010年

6 黄伟;高乐待与中国[D];福建师范大学;2010年

7 曹天成;郎世宁在华境遇及其所画瘦马研究[D];中央美术学院;2011年

8 陈勇军;严复的制度与国民性互动思想研究[D];首都师范大学;2011年

9 宫丽;精神家园论[D];华中科技大学;2011年

10 栗志刚;民族认同论[D];华中科技大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 姜媛媛;辽宁省汉语国际推广方略研究[D];辽宁师范大学;2010年

2 聂莹;民国江西茶叶地理[D];江西师范大学;2010年

3 黄立明;江西留学生与近代地方社会变迁研究[D];江西师范大学;2010年

4 张春红;区位与兴衰：以临清关为中心的个案研究（1429—1930）[D];江西师范大学;2010年

5 赵炜中;试论当代中国和谐文化建设[D];河北师范大学;2010年

6 段晓军;中国儿童钢琴启蒙教材研究[D];河北师范大学;2010年

7 刘俊玲;文明传播视野下的汉代河西开发[D];青海师范大学;2010年

8 颜培;跨文化书写[D];江南大学;2010年

9 马诗书;梁启超与乾嘉学派关系研究[D];安徽师范大学;2010年

10 陈曼;科学文化发展机制研究[D];武汉理工大学;2010年

【二级参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 周忠华;易小明;;原初态与生成性:对文化差异的考察[J];大理学院学报;2008年09期

2 易小明 ,刘庆海;差异论[J];吉首大学学报(社会科学版);1993年02期

3 王凬;;建构现代中国社会的价值认同[J];探索;2006年01期

4 林金水;利玛窦与中国[J];学习与思考;1982年04期

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 苏校斌 ,卢夫伟;一部优秀的西学东渐断代史——试评《明清间在华的天主教耶稣会士》[J];中国图书评论;1989年01期

2 张志斌;也谈明未清初来华的耶稣会士[J];晋阳学刊;1990年04期

3 康志杰;;也谈“关于明清耶稣会士在华活动评价的几个问题”[J];学术月刊;1993年10期

4 李晓芳;1605年前的澳门与入华耶稣会士[J];惠州学院学报(社会科学版);2003年01期

5 白才儒;明末社会危机与耶稣会士在华传教的根本冲突[J];四川师范大学学报(社会科学版);2004年03期

6 张静,邢战国;明末清初的耶稣会士与西画东传[J];社会科学家;2005年02期

7 许序雅;许璐斌;;葡系耶稣会士对葡萄牙远东殖民利益的促进作用[J];文史博览(理论);2008年12期

8 刘咨;;论明末清初耶稣会士的翻译思想[J];科技信息;2010年13期

9 王春瑜;;大顺军与耶稣会士关系史实初探[J];学术研究;1981年02期

10 李晟文;清代法国耶稣会士在华传教策略[J];清史研究;1995年03期

中国重要会议论文全文数据库 前6条

1 李晟文;;1918～1955年加拿大法裔耶稣会士在徐州传教过程初探[A];多元视野中的中外关系史研究——中国中外关系史学会第六届会员代表大会论文集[C];2005年

2 王国武;张海祥;;耶稣会士与尼布楚谈判[A];信息社会档案学理论与实践[C];2006年

3 唐锡仁;黄德志;;明末耶稣会士来华与西方地学的开始传入[A];明清之际中国和西方国家的文化交流——中国中外关系史学会第六次学术讨论会论文集[C];1997年

4 黄启臣;;明清时期中国文化在欧洲的传播及其影响[A];中西初识二编——明清之际中国和西方国家的文化交流之二[C];2000年

5 邹小站;;略论明清间中国人对西学的迎拒[A];中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2005年卷[C];2005年

6 邹小站;;略论明清间中国人对西学的迎拒[A];西方思想在近代中国[C];2005年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 周振鹤;《耶稣会士中国书简集》中日译本略比[N];中国图书商报;2001年

2 康志杰;满箧清光应照眼[N];中华读书报;2003年

3 民族出版社 刘海涛;启蒙时代的中学西传[N];中国民族报;2011年

4 耿f;法国汉学界对入华耶稣会士的研究[N];光明日报;2001年

5 张国刚;16至18世纪西方认识中国的历程[N];学习时报;2008年

6 张治;“说什么”和“怎么说”[N];东方早报;2011年

7 张西平（北京外国语大学）;《耶稣会士中国书简集》：欧洲“中国形象”的塑造者[N];中国图书商报;2006年

8 张西平;从世界的角度看中国[N];光明日报;2006年

9 樊树志;文明的彷徨[N];解放日报;2004年

10 周振鹤;《中国来信》：一本特殊的译著[N];文汇报;2003年

中国博士学位论文全文数据库 前3条

1 周燕;法国耶稣会士兼“国王数学家”李明及其《中国近事报道》研究[D];浙江大学;2008年

2 赵殿红;清初耶稣会士在江南的传教活动[D];暨南大学;2006年

3 宾静;清代禁教时期华籍天主教徒的传教活动研究（1721—1846）[D];暨南大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 王芳官;17-18世纪法国在华耶稣会士对我国科学技术的考察[D];浙江大学;2008年

2 陈鑫磊;鼎革之变中朱明政权与耶稣会士的军事政治合作[D];宁波大学;2011年

3 苏新红;晚明士大夫对耶稣会士交往态度分析[D];东北师范大学;2004年

4 阎铭;明清士大夫与耶稣会士译著[D];福建师范大学;2010年

5 蔡明晶;网络环境下明清耶稣会士研究之探索[D];福建师范大学;2007年

6 刘婷;来华耶稣会士韩国英与中国文化的西传[D];北京外国语大学;2015年

7 陈盛桦;论晚明入华耶稣会士对中国学风的影响[D];福建师范大学;2012年

8 马衡;晚明入华耶稣会士笔下的耶稣故事[D];河南大学;2009年

9 冯晶;明清之际耶稣会士对中国教育影响的研究[D];东北师范大学;2008年

10 楚怡俊;从明清间耶稣会士著作看他们对佛教的反应[D];华东师范大学;2009年

，

本文编号：911115