1953年梁漱溟与毛泽东的历史公案研究
本文关键词:1953年梁漱溟与毛泽东的历史公案研究 出处:《天津大学》2013年硕士论文 论文类型:学位论文
【摘要】:1953年是中华人民共和国历史上的一个拐点。建国头三年国民经济得到基本恢复,但是,中国的落后农业国身份依旧未变,小农所有制与国家工业化的矛盾突显。社会主义过渡时期总路线从酝酿到制定,再到实践,使中国社会性质由新民主主义逐步转向社会主义,这是关乎新中国前途命运的分水岭。梁漱溟与毛泽东历史公案的缘起恰是这一总路线。 社会主义过渡时期总路线一经提出,立即在党内得到拥护和支持。但对于梁漱溟这种一生崇尚怀疑精神的人来说,若不亲自考量一番,绝不随声附和,甚至于不惜同毛泽东公然“唱反调”。毛泽东口诛梁漱溟是以笔杀人的伪君子,梁漱溟指责毛泽东缺乏自我批评的雅量。梁漱溟与毛泽东的历史公案的发生,表面看来貌似唐突,但仔细考量就会发现,,究竟依据何种理论或信仰来解决中国向何处去的问题,却是梁漱溟同毛泽东发生冲突的根本原因,尤其是在涉及中国现代化发展道路的选择问题上,如何正确处理工业化同农业、农村、农民的关系是梁毛之争的关键所在。关于农业发展和国家工业化的矛盾问题,在梁漱溟看来,工农生活的差距是“九天九地”,国家工业化不应一味牺牲农民的利益,二者应协调发展。然而,毛泽东却认为,一味顾及农民利益是“小仁政”,国家工业化才是“大仁政”,“小仁政”服务于“大仁政”有着现实的必然性。此外,除去梁毛二人性格使然的因素,周恩来细数梁漱溟的“一贯政治反动”,无疑是激发梁、毛二人矛盾的催化剂。 梁漱溟认为,人民政协作为广大民主人士参政议政的重要机构,不应是中共单纯的追随者,而是站在政府之外的监督者。作为一名个性极强的民主人士,梁漱溟受毛泽东特别邀请,从旧政协代表成为新政协委员。在这一转变过程中,难免会出现“水土不服”的状况,再加上毛泽东有意要将其立为“反面教员”,因此,梁漱溟遭到批判也是必然。梁漱溟是新中国敢于同最高领袖毛泽东廷争面折的唯一人物,此话在赞扬梁漱溟傲人骨气的同时,也就默认自公案发生后,这种“自杀式”的参政议政方式将不复存在。
【学位授予单位】:天津大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:K27
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 熊吕茂;;梁漱溟的“文化三路向”说评析[J];湖南工程学院学报(社会科学版);2006年04期
2 陈来;对新文化运动的再思考——从“五四”后期的梁漱溟说起[J];南昌大学学报(社会科学版);2000年01期
3 肖良武;从“出世”到“入世”——梁漱溟由佛转儒思想的嬗变[J];贵州社会科学;2000年06期
4 熊吕茂;梁漱溟的儒佛文化观之比较[J];湖湘论坛;2000年04期
5 陈智;梁漱溟“尚情”说简释[J];内蒙古师大学报(哲学社会科学版);2000年06期
6 杨泽本;梁漱溟的君子风范[J];四川统一战线;2000年04期
7 程龙;梁漱溟与毛泽东[J];党史博采;2000年03期
8 李毅;梁漱溟“人生伦理”之理性追求的偏执[J];道德与文明;2001年03期
9 尹家民;毛泽东与梁漱溟论争的是是非非[J];领导科学;2001年08期
10 杨雪英,陈太彬;梁漱溟的文化理想及其影响[J];淮阴师范学院学报(哲学社会科学版);2001年03期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 郑剑虹;黄希庭;张进辅;;梁漱溟人格的心理传记研究[A];加入WTO和中国科技与可持续发展——挑战与机遇、责任和对策(下册)[C];2002年
2 顾红亮;;梁漱溟的礼俗观与儒家生活方式整顿[A];《与孔子对话——论儒学的现代生命力》——上海文庙第三届儒学研讨会论文集[C];2006年
3 刘长林;;以道德代宗教与伦理本位社会的和谐——梁漱溟论中国文化要义的解读[A];儒家文化与和谐社会——纪念孔子诞辰2556周年学术研讨会文集[C];2005年
4 王焱;陈龙江;;以文化教育为手段推动农村全面建设小康社会 梁漱溟乡村建设理论的借鉴意义[A];《国学论衡》第三辑——甘肃中国传统文化研究会学术论文集[C];2004年
5 刘重来;;梁漱溟的处世养生之道[A];百家谈养生[C];2009年
6 刘长林;;儒家人生哲学的意蕴及其现代价值——梁漱溟的阐释及启示[A];《与孔子对话——新世纪全球文明中的儒学》——上海文庙第二届儒学研讨会论文集[C];2004年
7 张光芒;;论梁漱溟东方文化观的理性内核[A];东方丛刊(2003年第3辑 总第四十五辑)[C];2003年
8 王荧;;从学校改造到乡村建设——梁漱溟教育及社会实践的四起四落[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
9 李仲明;;为团结抗战奔走呼吁——试论抗战时期的梁漱溟[A];纪念七七事变爆发70周年学术研讨会论文集[C];2007年
10 别必亮;郑明鹏;;论梁漱溟的农村教育思想[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 马勇;“自我颠覆”的晚年梁漱溟[N];中华读书报;2006年
2 黄敏兰;透过梁漱溟的眼看那些“风流人物”[N];中华读书报;2006年
3 杨吉生;梁漱溟的养生之道[N];保健时报;2008年
4 马军;梁漱溟婚姻中的两个小问题[N];中华读书报;2008年
5 本报书评人 马勇;也谈梁漱溟的婚姻问题[N];中华读书报;2008年
6 黄穗生;梁漱溟:虽问政仍是书生[N];中华读书报;2011年
7 烟台大学法学院教授 孙季萍;梁漱溟的传统法文化观[N];人民法院报;2011年
8 早报记者 许荻晔;“今天谈中国问题,是重温梁漱溟已思考过的问题”[N];东方早报;2013年
9 陈鹏鸣;一部全面展示梁漱溟心路历程的传记[N];光明日报;2002年
10 丁为祥;梁漱溟与《东西方文化及其哲学》[N];光明日报;2007年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 熊吕茂;梁漱溟的文化思想与中国现代化[D];湖南师范大学;1997年
2 周朗生;寻求秩序[D];吉林大学;2006年
3 廖济忠;梁漱溟伦理思想研究[D];中南大学;2010年
4 刘旺华;“国家—社会”视野下的梁漱溟研究[D];湖南大学;2011年
5 王光;论梁漱溟的民主思想及其发展[D];吉林大学;2012年
6 周良发;梁漱溟历史哲学研究[D];安徽大学;2012年
7 赖志凌;中国传统社会结构的伦理特质[D];复旦大学;2004年
8 陈奇娟;梁漱溟“内圣外王”思想研究[D];南京理工大学;2012年
9 王珍喜;文明冲突视野下的伦理社会[D];复旦大学;2007年
10 周祥林;梁漱溟乡村建设伦理思想与实践研究[D];中南大学;2011年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 王伟;梁漱溟“人心论”思想探析[D];河北大学;2010年
2 杨子波;梁漱溟文化观研究[D];河北大学;2011年
3 王晨光;梁漱溟文化视域下的人生观研究[D];河南大学;2012年
4 张艳兵;梁漱溟的“新礼俗”思想研究[D];陕西师范大学;2012年
5 尹易雯;梁漱溟国家思想探析[D];山东大学;2012年
6 陆曜伟;梁漱溟政治哲学研究[D];湘潭大学;2012年
7 王紫佳;梁漱溟的比较文化观[D];西北大学;2009年
8 秦九玲;梁漱溟的伦理秩序观[D];西南政法大学;2009年
9 黄晶菁;梁漱溟政治理念探析[D];复旦大学;2009年
10 高明;梁漱溟儒家民主思想探析[D];吉林大学;2011年
本文编号:1318707
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgjxds/1318707.html