吴汝纶与西学本土化历程

发布时间：2018-02-11 19:50

  本文关键词： 吴汝纶 西学 经世之志 西学本土化　出处：《安徽大学》2011年硕士论文　论文类型：学位论文

【摘要】：吴汝纶是晚清桐城派的代表人物,中学功底深厚,但其思想较为开明,积极倡导和传播西学。正因他中西兼通,清末新政期间,他被聘为京师大学堂总教习并前往日本考察学制,这为他西学中国化铺垫了基础。 第一章从近代学术转型与吴汝纶西学思想渊源的角度,考察吴汝纶西学思想的现实来源和理论来源。近代中国随政治社会危机不断加剧,促使人们重新审视传统学术,经世实学再次引起世人关注。但近代的危机用传统的经世实学也解决不了,于是人们把目光投向西方的“有用之学”。首先考察吴汝纶客居幕府初步接触西学。再次分析鸦片战争后的西方殖民主义势力不断深入,中国面临数千年未有之变局,面对变局要正视西方,中国传统的经世之学也要求正视现实,它是人们学习西学的桥梁。吴汝纶素有经世之志,这也是他接受西学的理论基础。 第二章主要分析吴汝纶逐步接纳与传播西学。在深、冀州官任上吴汝纶想施展自己的经世之志,有所作为,兴学、治水不遗余力。在冀州任上为信都书院聘得名师王树g摺⒎兜笔馈⒑靥，

本文编号：1503861