衣冠之殇:晚清民初政治思潮与实践中的“汉衣冠”

发布时间：2018-05-27 23:28

  本文选题：晚清民初 + 汉衣冠　； 参考：《天府新论》2014年05期

【摘要】：在辛亥革命和民初之时,尤其是帝制复辟发生之前,古代汉族的文化传统被视为"国粹",得到整个主流话语的赞颂。在辛亥革命前后,要求自由与宪政的呼吁被视为与重建汉族古典传统并行不悖的事实。反映在作为一种身体符号延伸的服装观念上,重新恢复古代"汉衣冠"的运动与建立自由宪政的实践交织在一起。但随着民初帝制事件的发生,古代传统与宪政实践开始分离,包括了"汉衣冠"在内的所有传统符号,都被视为建设现代政体的负面遗产,重建"汉衣冠"的自发运动最终随着新文化批判的出现而销声匿迹。
[Abstract]:During the Revolution of 1911 and the early Republic of China, especially before the Restoration of the Emperor, the cultural tradition of the ancient Han nationality was regarded as the "quintessence of the nation", which was praised by the whole mainstream discourse. Before and after the Revolution of 1911, the appeal for freedom and constitutionalism was regarded as parallel to the reconstruction of the Han Chinese classical tradition. Reflected in the concept of clothing as an extension of body symbols, the movement of restoring the ancient "Han dress crown" was intertwined with the practice of establishing a free constitutional government. However, with the occurrence of the monarchy in the early Republic of China, the ancient tradition began to separate from the practice of constitutionalism. All the traditional symbols, including the "Han dress crown", were regarded as the negative legacy of the construction of the modern polity. The spontaneous movement of reconstructing Han costume eventually disappeared with the emergence of new culture criticism.
【作者单位】： 四川师范大学巴蜀文化研究中心;复旦大学;
【分类号】：K257

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1944248