从中国基督教史看辛亥革命——“发现”梁发与太平天国史叙述的再解释
本文选题:太平天国 + 梁发 ; 参考:《社会科学研究》2014年01期
【摘要】:太平天国是一场因洪秀全受梁发《劝世良言》影响而爆发的排满运动,但当时只有传教士与部分中国人了解这一点。是谁将太平天国与基督教结合起来的呢?更直接而言,将两者结合起来的梁发与其著作《劝世良言》是从何时开始才引起人们的注意的呢?从中国的基督教历史来看辛亥革命,当初作为排满象征的太平天国,是经过基督教界的"发现"梁发后,才与革命相连接的。开始注意到太平天国带有基督教色彩的,主要是辛亥革命后活跃于地方社会的基督教徒,以及与太平天国关系密切的粤港基督教徒。辛亥革命为再度诠释太平天国提供了契机。
[Abstract]:The Taiping Heavenly Kingdom was an overflowing movement caused by the influence of Liang Fa, but only missionaries and some Chinese people knew this at that time. Who combined the Taiping Heavenly Kingdom with Christianity? To put it more directly, when did Liang Fat, who combined the two, and his work, "good advice to the World", begin to attract people's attention? Judging from the history of Christianity in China, the Taiping Heavenly Kingdom, the symbol of the 1911 Revolution, was connected with the revolution only after it was discovered by the Christian community. It began to notice that the Taiping Heavenly Kingdom had a Christian color, mainly Christians active in the local society after the 1911 Revolution, as well as Hong Kong-Guangdong Christians who had close relations with the Taiping Heavenly Kingdom. The Revolution of 1911 provided an opportunity to reinterpret the Taiping Heavenly Kingdom.
【作者单位】: 日本学术振兴会;神户大学大学院;
【分类号】:B978;K257
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,本文编号:1983712
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