宋恕思想研究

发布时间：2017-03-30 03:21

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【摘要】：宋恕(1862—1910),浙江温州平阳人。其早年随孙锵鸣、孙衣言兄弟习浙东永嘉学,负“经世”之志,寻求中国富强之道。但自身性格的缺陷与时代的困顿却使他一直郁郁不得志,一生思想发生了几次变化。本文从宋恕的著作、言论和实践出发,以“变”为中心,力图展现其思想发展的全貌。全文分成以下五个部分： 第一部分主要介绍宋恕早年思想,包括生平,早年求学和交游情况,以及浙东永嘉学对其思想形成的影响。 第二部分以《六字课斋卑议》为中心来考察宋恕思想的提出与发展。1892年宋恕为求见李鸿章,力请改革,写成《卑议》初稿,全面系统的提出了自己的改革主张；1897年随着宋恕自己参与到维新变法大流中去,改革思路与理论都有了新的发展。本章将主要分析宋恕在改革理论上的变化。 第三部分主要考察宋恕在变法运动高涨时期行动与思想的转变。1895年宋恕回到上海参与维新运动,早期态度甚为积极,为推动运动的发展做了一些具体的工作。但是随着改革的深入,宋恕逐渐疏离,对改革持悲观与怀疑态度。 第四部分将主要分析宋恕在“戊戌政变”之后思想的变化。政变发生以后,虽有一时之激愤,但在行动上开始退缩,疏离政治,并劝友人明哲保身；1903年宋恕东游日本,在日本的所见所闻促使他对中日文化、国情进行了更深层次的探讨,对中国改革的前途失望不已,晚年专务地方教育,提出了间接教育与特别教育的新思想。 第五个部分分析宋恕思想的“变”与“不变”。“变”立足于时代,“愈卑而愈切”；“不变”的是宋恕思想的主线,对“阳儒阴法”的批判,并提出“复教观”。
【关键词】：宋恕 改革思想 变化 日本
【学位授予单位】：湖北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：D092
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 绪论10-17
• (一) 研究背景、意义和目的10-11
• (二) 研究现状及不足11-15
• 1、研究现状11-14
• 2、不足14-15
• (三) 研究思路与方法15-17
• 一、宋恕早期思想的形成17-24
• (一) 幼年求学、交游与家难17-21
• 1、幼年求学17-18
• 2、交游18-20
• 3、家难20-21
• (二) 浙东永嘉学的影响21-24
• 二、宋恕维新思想的变化——从《卑议》初稿到印本(1892-1897)24-42
• (一) 《六字课斋卑议》初稿26-34
• 1、直指时弊26-28
• 2、“三始一始”28-32
• 3、“专代世界苦人立言”32-34
• (二) 《六字课斋卑议》印本中宋恕思想的变化34-41
• 1、对理学的批判加强35-36
• 2、官制改革的发展36-38
• 3、日本因素的加入38-39
• 4、“设议院”思想的变化39-40
• 5、经济思想的发展40-41
• 小结41-42
• 三、宋恕对变法态度的变化(1895-1898)42-46
• (一)、变法前积极参与42-44
• (二)、对变法的悲观与怀疑44-46
• 四、“戊戌政变”后宋恕思想的变化(1898-1907)46-54
• (一) 从一时激愤到明哲保身46-47
• (二) 对中国改革前途的失望47-50
• (三) 从政治改革到专务教育50-54
• 1、间接教育的提出50-52
• 2、特别教育的提出52-54
• 五、宋恕思想的“变”与“不变”54-60
• (一) “变”：“渐卑而渐切”54-56
• (二) “不变”：宋恕思想的主线——“儒法之辨”与“复教观”56-60
• 结语60-62
• 参考文献62-66
• 致谢66

【参考文献】

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本文编号：276128