略论洪秀全早期思想的形成及其发展

发布时间：2020-10-22 07:26

　　 洪秀全早期思想指称他1843年-1847年所著的著作和实践活动为中心而展开的思想。他把基督教的某些要素与以儒教思想为代表的传统思想文化揉合在一起，并结合当时的社会实践形成了他的特有的拜上帝教思想，影响了太平天国运动的发生及发展。 “宗教还原论”无视宗教思想所处的社会历史环境，而“宗教外皮论”忽视宗教里面的积极因素。将洪秀全早期思想理解为只是宗教经验和理论或理解为革命的工具，都是值得商榷的。本人认为洪秀全早期思想是，基于儒教思想与外部世界进行对话、并试图改革中国社会现实的过程中形成的。 嘉道时期，两广地区的政治、经济、社会严重破坏，传统儒学面临着危机。这时，作为儒家知识分子洪秀全，通过基督教式“异梦”，得到“重生”的宗教经验，被赋予了救世的使命。从此开始形成的洪秀全早期思想，不仅与梁亚发代表的西方基督教观念有异同点，而且与儒学为主的中国传统思想也有异同点。他早期思想反映出两广民众的社会要求。在这种基础上，本文探求以《太平诏书》为中心而显露出的洪秀全早期思想的形成、特点即他的神论、人伦、变论，以及其发展、演变。 总之，洪秀全早期思想是其里面包含丰富的基督教神学和中国传统因素的宗教思想，也是一股审判、拯救两广社会的改革思想，具有其独特的价值。
【学位单位】：中国社会科学院研究生院
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2001
【中图分类】：K254
【文章目录】：
第一章 导言
第二章 时代背景
    第一节 两广地区的政治、经济概况
        一、 行政体系的弛缓和官僚的腐败
        二、 经济矛盾的深化
    第二节 两广地区的社会矛盾与社会动荡
    第三节 传统思想的危机和新思想的抬头
        一、 传统思想的危机
        二、 新思想的抬头
第三章 洪秀全早期思想的形成过程
    第一节 洪秀全的身世
        一、 洪秀全科举道路上的挫折
        二、 洪秀全对传统的怀疑
    第二节 梁亚发与洪秀全
        一、 《劝世良言》的世界观
        二、 洪秀全“异梦”的社会含义
    第三节 洪秀全早期思想的形成及其传统思想因素
        一、 洪秀全早期思想的形成
        二、 洪早期思想中的传统思想因素
第四章 洪秀全早期思想的特点及其发展
    第一节 《太平诏书》的思想内容
        一、 神论
        二、 人论
        三、 变论
    第二节 洪秀全早期思想的发展方向
        一、 拜上帝会成员的性质
        二、 拜上帝会的实践及其发展
第五章 结尾
参考文献

【引证文献】

相关硕士学位论文 前1条

1 何凌;太平天国的妇女政策[D];湘潭大学;2007年

本文编号：2851294