张之洞中西文化观研究

发布时间:2020-12-12 19:20
  张之洞(1837-1909)是中国近代史上举足轻重的人物,他对晚清政治改革,实业振兴,教育改革,军队改制及外交格局均发挥了重要作用。他一生以“儒臣”自居,以卫道自任,为挽救儒学的衰落做出了不懈的努力。在中学和西学的关系问题上,存在着他自身无法解决的矛盾和冲突,经世致用的人生取向使他朝向了西学,而儒门弟子的忠诚使他无法放弃封建纲常的最后防线。在《劝学篇》中他以“中体西用”理论表达了自己艰难的文化抉择。这一文化观,在当今时代,仍具有重要的历史地位和现代价值。 

【文章来源】:河北大学河北省

【文章页数】:36 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
引言
第1 章 张之洞“中体西用”文化观的时代背景
第2 章 张之洞的“中体西用”文化观
    2.1 “中体西用”:文化观的表述
    2.2 文化观的发展轨迹
    2.3 文化观的主旨
    2.4 文化观的特征:“创新”与“卫道”的“二律背反”
    2.5 “种豆得瓜”:文化观结出的异果
第3 章 围绕“中体西用”论所进行的文化论争
    3.1 洋务派的“西学中源”论述评
    3.2 各派围绕“中体西用”论所展开的文化争论
第4 章 张之洞“中体西用”文化观的历史定位
结语
参考文献
致谢



本文编号:2913136

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