戊戌时期康有为的“洪水说”“地顶说”“地运说”——兼论《康子内外篇》的写作与完成时间

发布时间：2021-03-06 05:31

　　戊戌时期,康有为在万木草堂讲授中谈到了"洪水说",即四千年前世界全陷于洪水之中,人类的历史从此开始,中国的历史从夏禹开始;谈到了"地顶说",即昆仑为地顶,在洪水期间保留了人类的早期文明,昆仑有"四大金龙池",是额尔齐斯河、阿姆河、印度河、黄河的源头,由此形成了繁荣的亚洲文明。这些奇特的学说究竟有什么政治目的?本文认定,《康子内外篇·地势篇》涉及到"地顶说",但已发展成为"地势说",是康有为在戊戌之后的思想。本文说明,康有为弟子徐勤、刘桢麟、梁启超政论文中的"地运说",即人类文明从印度发生,向西传播到欧洲和美洲,将通过东西两条路线（俄国西伯利亚、美洲经日本）传到中国,才是"洪水说""地顶说"的最后结论。 

【文章来源】：清史研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：24 页

【文章目录】：
一、万木草堂中的口说:“洪水说”“地顶说”
二、《康子内外篇》中的说法:“地势说”
三、康门弟子的解读:“地运说”
    （一）徐勤的说法
    （二）刘桢麟的说法
    （三）梁启超的说法
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]中学或西学?——戊戌时期康有为、梁启超学术思想与政治思想的底色[J]. 茅海建.  广东社会科学. 2019(04)
[2]戊戌时期康有为“大同三世说”思想的再确认——兼论康有为一派在百日维新前后的政治策略[J]. 茅海建.  社会科学战线. 2019(01)
[3]论戊戌时期梁启超的民主思想[J]. 茅海建.  学术月刊. 2017(04)
[4]“康有为自写年谱手稿本”阅读报告[J]. 茅海建.  近代史研究. 2007(04)
[5]再论《大同书》的成书年代及其评价[J]. 汤志钧.  广东社会科学. 2004(04)
[6]《大同书》手稿及其成书年代[J]. 汤志钧.  文物. 1980(07)



本文编号：3066521