从宗族到乡邻:清末江南义庄救助事业的社会化
发布时间:2022-02-10 17:38
传统义庄是宗法遗意的产物,讲究"亲亲"之道,救恤对象以宗族成员为主。近代以降,多数江南义庄将救助范围延伸到宗族之外的姻亲和邻里之间,积极参与地方公益慈善事业,甚至有少数义庄还致力于改良和推广农业生产技术,兼具社会改良愿景。义庄对社会公共事业的参与及逐步深化,凸显了传统宗族组织的宗法性和社会性在近代历史进程中此消彼长的渐进趋势。
【文章来源】:廊坊师范学院学报(社会科学版). 2019,35(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、从宗族、姻亲到乡邻
二、积极参加地方公益慈善事业
三、宗族教育逐步社会化
四、改良与推广农业生产技术
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]安徽的宗族义庄——以清代、民国时期为考察中心[J]. 李学如. 安徽史学. 2019(03)
[2]近代苏南义庄的宗族保障制度[J]. 李学如,王卫平. 中国农史. 2015(04)
[3]近代苏南义庄的家族教育[J]. 陈勇,李学如. 历史研究. 2011(05)
[4]从普遍福利到周贫济困——范氏义庄社会保障功能的演变[J]. 王卫平. 江苏社会科学. 2009(02)
[5]试述明清以来宗族的社会救助功能[J]. 洪璞. 安徽史学. 1998(04)
[6]清中后期乡绅的社会救济─—苏州丰豫义庄研究[J]. 余新忠. 南开学报. 1997(03)
本文编号:3619249
【文章来源】:廊坊师范学院学报(社会科学版). 2019,35(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、从宗族、姻亲到乡邻
二、积极参加地方公益慈善事业
三、宗族教育逐步社会化
四、改良与推广农业生产技术
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]安徽的宗族义庄——以清代、民国时期为考察中心[J]. 李学如. 安徽史学. 2019(03)
[2]近代苏南义庄的宗族保障制度[J]. 李学如,王卫平. 中国农史. 2015(04)
[3]近代苏南义庄的家族教育[J]. 陈勇,李学如. 历史研究. 2011(05)
[4]从普遍福利到周贫济困——范氏义庄社会保障功能的演变[J]. 王卫平. 江苏社会科学. 2009(02)
[5]试述明清以来宗族的社会救助功能[J]. 洪璞. 安徽史学. 1998(04)
[6]清中后期乡绅的社会救济─—苏州丰豫义庄研究[J]. 余新忠. 南开学报. 1997(03)
本文编号:3619249
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgjxds/3619249.html