五四东西文化论战与近代中国的文化自觉

发布时间：2017-05-14 07:11

  本文关键词：五四东西文化论战与近代中国的文化自觉，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“文化自觉”是指对文化的理性思考和创造性发展,是对民族精神的自觉反思和提升1。它要求文化发展主体对于文化有深刻的认知,并能把握其发展道路和发展规律,承担文化发展的历史责任,实现文化的“自我觉醒,自我反省,自我创建”2。自1840年进入近代社会以来,中国的民族危机日渐深重,中国开始了向西方学习的过程。从洋务运动学习西方“器物技术”到戊戌变法学习西方“政治制度”再到五四运动学习西方“思想文化”,中国知识分子不断审视文化的地位作用,思考中国文化的出路。 五四新文化运动前后,以杜亚泉、梁漱溟为代表的东方文化派知识分子和以陈独秀代表的新文化派知识分子就东西文化问题展开了一场大论战。双方就文化的定位与性质、东西方文化优劣异同的比较、东西方文化能否调和发展、中国文化的发展方向和规律等问题进行激烈论战,力图从文化角度找寻解决中国近代社会问题的方法。论战中,东方文化派和新文化派知识分子都表现出相当程度的文化自觉意识。新文化派重文化自省以求文化自净,要求全面学习西方文化以弥补中国传统文化的缺陷；东方文化派重文化自立以求文化自强,要求在坚守中国传统文化的基础上,调和中西文化。五四东西文化论战促进了中国近代文化自觉意识发展,在文化论战过程中,经过了艰辛的探索和比对,以陈独秀、李大钊等人为代表的中国先进知识分子,开始在文化自觉意识的指引下,接触、学习、传播马克思主义,并运用马克思主义分析中国问题,探索中国发展的新出路。 本文试图从五四东西文化论战的这一历史事件中,分析中国近代知识分子文化自觉意识觉醒的思想轨迹,探索文化自觉意识与马克思主义在中国在广泛传播的关系,分析近代中国文化自觉的历史经验,为当代社会的文化建设提供借鉴。
【关键词】：东西文化论战 全盘西化 文化调和 文化自觉 马克思主义
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K26;G04
【目录】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-10
• 绪论10-14
• (一) 选题目的和研究意义10
• (二) 研究现状10-12
• (三) 研究目标、相关文献、研究方法和拟解决的关键问题12-14
• 一、文化自觉的含义与历史进程14-18
• (一) 文化自觉的内涵与意义14-16
• (二) 近代中国文化自觉的历程16-18
• 二、思想启蒙与五四东西文化论战18-27
• (一) 东西文化论战的主体及历程18-22
• (二) 文化定位与东西文化优劣异同比较的论战22
• (三) 文化发展与东西文化能否调和的论战22-25
• (四) 《东西文化及其哲学》与文化发展规律的探索25-27
• 三、东西文化论战所体现的文化自觉意识27-32
• (一) 明晰文化的性质和定位27-28
• (二) 探寻文化发展的路径28-29
• (三) 探索和把握文化规律29-31
• (四) 承担文化发展责任31-32
• 四、五四时期文化自觉的历史意义：从东西文化论战走向选择马克思主义32-48
• (一) 接受新的文化成果：学习和传播马克思主义32-37
• (二) 运用新的文化成果探索发展道路：马克思主义与中国实践的初步结合37-40
• (三) 自觉承担文化发展的责任：马克思主义在论战中发展40-46
• (四) 东西文化论战与马克思主义传播的关系46-48
• 五、五四东西文化论战和文化自觉的启示48-50
• (一) 实现文化自觉必须兼顾文化的时代性与民族性48
• (二) 文化自我反省是解剖自身文化弊病的良药48-49
• (三) 文化自立是坚守民族文化本位的基石49-50
• 结语50-51
• 参考文献51-54
• 后记54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 费孝通;反思·对话·文化自觉[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1997年03期

2 郑大华;重评“五四”前后的“东西文化论战”[J];湖南师范大学社会科学学报;2003年04期

3 高力克;重评杜亚泉与陈独秀的东西文化论战[J];近代史研究;1994年04期

4 周永祥;瞿秋白在中苏友谊史上的地位[J];史林;1989年04期

5 任建树;关于联省自治问题及其论战[J];齐鲁学刊;1985年03期

6 林治波;“君子和而不同”的解读[J];人民论坛;2005年04期

7 费孝通;对文化的历史性和社会性的思考[J];思想战线;2004年02期

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本文编号：364507