从个人记忆到人类记忆：南京大屠杀历史记忆符号的传衍

发布时间：2022-11-10 19:56

　　南京大屠杀迄今已80周年,是二战历史上一段不堪回首的历史记忆。本文采用王明珂先生对历史记忆的阐述,并结合符号学理论,认为历史记忆符号就是记忆依附于一定客体（能指）,传达出的历史事件的核心价值（所指）的载体。南京大屠杀历史记忆符号的发送者（亲历者或国家）,以南京大屠杀历史事件为话语对象,运用动态记忆符号的选择和表述,向符号的接收者（社会大众或全人类）传递信息,推动其理解并内化历史记忆的价值。南京大屠杀历史记忆符号实现了从个人记忆到集体记忆,再到民族记忆和人类记忆的连续传衍过程,民族的仇恨情感、国际政治博弈和人类历史责任感是促使南京大屠杀历史记忆符号演变的重要因素。我们关注历史记忆,不仅是为了更好地理解"现在",我们强化历史记忆,不仅出于民族情感,更是为了超越民族情感,超越隔阂,使之成为全人类的共同历史记忆和历史责任。 

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、历史记忆与记忆符号
二、南京大屠杀历史记忆符号的传衍
    （一）日记、书信等：个人记忆符号
    （二）侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆：集体记忆符号
    （三）国家公祭：民族记忆符号
    （四）《世界记忆名录》：人类记忆符号
三、南京大屠杀历史记忆符号传衍的机理
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]仇恨与记忆:南京大屠杀历史教育中的情感引导[J]. 李昕.  南京社会科学. 2017(11)
[3]八十年来南京大屠杀的历史记忆[J]. 王卫星.  南京社会科学. 2017(08)
[4]档案建构社会记忆中的权力因素及其积极作用——从南京大屠杀档案申遗说起[J]. 刘迪.  档案学通讯. 2016(02)
[5]红色旅游和社会记忆[J]. 徐克帅.  旅游学刊. 2016(03)
[6]南京大屠杀档案申报《世界记忆遗产名录》始末[J]. 陈平.  公共外交季刊. 2015(04)
[7]历史真实与历史记忆[J]. 张荣明.  学术研究. 2010(10)
[8]南京电厂死难工人纪念碑的变迁[J]. 孙宅巍.  档案与建设. 2008(12)
[9]中日关系:相互依赖与博弈[J]. 任李明,范国平.  东北亚论坛. 2006(01)
[10]程瑞芳日记(一)[J].   民国档案. 2004(03)



本文编号：3705205