“五四运动”:历史评价与时代价值

发布时间：2022-12-11 19:45

　　"五四运动"从发生之日起不断遭到来自自由主义、文化及政治保守主义、激进主义、民族主义等阵营的指摘、批判。尤其是20世纪90年代以来,斥责"五四运动"造成中华文化传统断裂甚至"文革"的极端化倾向,严重影响了人们对其历史意义与时代价值的理解和肯定。"五四运动"最根本的启蒙在于促使人民走出对西方资本主义制度、思想的盲目相信和对帝国主义的乐观幻想,标志着中国人民在政治思想上彻底醒悟,并开始接受马克思主义科学理论的指导,走上争取民族独立和复兴之路。 

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【文章目录】：
一、“五四运动”的基本定义
二、关于“五四运动”的历史评价
    (一)对“五四运动”及其精神的宏观阐释
    (二)对“五四运动”的诘难
    (三)对“五四精神”之否定的否定
三、“五四运动”对民族伟大复兴的时代价值
    (一)“五四运动”体现了反帝反封建的革命精神
    (二)“五四运动”聚焦于民主、科学精神
    (三)“五四运动”促成马克思主义在中国的广泛传播


【参考文献】：
期刊论文
[1]永恒的“五四”:启蒙与思想解放[J]. 谢地坤.  中国社会科学. 2015(11)
[2]“打倒孔家店”是五四运动的口号吗?——五四精神实质新论[J]. 王东,纳雪沙.  新视野. 2010(04)
[3]认识五四、认同五四——迟到的纪念[J]. 林毓生.  读书. 2009(07)
[4]“五四”“全盘反传统”问题之考辨[J]. 严家炎.  文艺研究. 2007(03)
[5]回答对新文化运动的三大责难——献给“五四”85周年[J]. 袁伟时.  探索与争鸣. 2004(08)
[6]五四新文化运动与儒学: 误解及其他[J]. 欧阳军喜.  历史研究. 1999(03)
[7]五四新文化运动与全盘反传统问题——兼与林毓生先生商榷[J]. 李良玉.  南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 1999(02)
[8]胡适对“五四”运动的历史诠释[J]. 欧阳哲生.  中国文化研究. 1997(04)
[9]五四新文化运动发展为爱国政治运动是历史的必然[J]. 萧超然.  高校理论战线. 1996(06)
[10]世纪末的回顾:汉语语言变革与中国新诗创作[J]. 郑敏.  文学评论. 1993(03)



本文编号：3719387