日伪政权在武汉沦陷区的文化建构

发布时间：2024-06-02 19:50

　　对于新生政权来说,如何收拢民心,得到社会对他的认可,是亘久不变的话题,这种认可的表现之一即是民众对该政权的文化认同。所以在中国近代以来的各方势力均是极力宣传自己的文化意识,比如国民党的“三民主义”,统治者利用政治权力,通过教育和大众媒体等手段对该地区的人民进行文化意识形态的建构,以期民众认同他们的统治。具体到本文,日本在攻陷武汉以后,扶持伪政权,意把武汉地区作为其侵略中国的一个重要策划点,所以日本和伪政府必然会在武汉地区进行文化意识形态的建构,构建他们政权的“合法性”。日伪政权在武汉沦陷区的建构活动可谓是费心劳力,设立文化事业团体,以此为载体,一面通过报刊杂志宣扬中日“同文同种”,一面通过文协武汉分会、教育、文艺等活动,对武汉沦陷地区的民众进行新的文化意识建构,新的文化是以日本为指导的,中日两国相互沟通合作,共存共荣的东亚文化。日伪政权在文化建构活动中,首先是对自身的形象进行了重新塑造,在化身为“正义”的一方后,再给予国民党和共产党的形象加以“妖魔化”,意图武汉地区的民众放弃对蒋氏政权的信任;其次是通过方式各异的文化事业活动,如设立图书馆、办讲座以及观看影视作品等,宣传他们的文化思想;...

【文章页数】：91 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘起及意义
        (一) 选题缘起
        (二) 研究意义
        (三) 研究对象
    二、学术史回顾
        (一) 汪伪政权的研究
        (二) 日本对沦陷区的文化侵略与伪政权
        (三) 中日文化协会武汉分会的相关研究
    三、研究方法与思路
    四、文章的主要章节内容
    五、论文研究的重点与难点
        (一) 研究重点
        (二) 研究难点
    六、概念界定与说明
第一章 日本对华政策的转变
    第一节 亚洲主义思想的发展
    第二节 东亚联盟论思想的提出与发展
    第三节 文化建构的准备与日伪的奔走
        一、成立中日文化协会武汉分会
        二、宣传阵地的建立
    小结
第二章 移花接木: 文化建构活动
    第一节 战争的重新定义与日本在华形象建构
        一、文化导致战争论
        二、国共两党和日本国家之形象二重构
    第二节 文化建构的具体活动
        一、文协武汉分会为依托的建构活动
        二、对文教事业的利用
    第三节 文化建构与东亚文艺复兴
        一、东亚文艺复兴的含义及原因
        二、如何进行东亚文艺复兴
    小结
第三章 偷梁换柱: 传统文化的再阐释
    第一节 儒家和中国佛教文化的再阐释
        一、尊崇汉文化战略
        二、儒家文化的再阐释与利用
        三、利用中国佛教文化
    第二节 对中国历史文化的再阐释
        一、中日交往历史的新解
        二、对古代文学的再阐释
    小结
第四章 文化建构梦想的幻灭
    第一节 暗度陈仓: 日伪文化建构的真实面向
    第二节 文化之战: 文化建构活动的幻灭
        一、文化统战工作
        二、建设中国自己的文化
    小结
结语
附录
参考文献
致谢



本文编号：3987703