汪康年与晚清修律中的法权迷思
本文关键词:汪康年与晚清修律中的法权迷思
【摘要】:晚清修律意在法外,旨在以西法合理化朝廷的统治,进而通过条约收回治外法权,体现出清廷治国思维的外向性。传媒舆论于此多有认同之意,并着力推动此事。然《刍言报》主人汪康年却从内治的角度出发,认为转换法律意味着礼教的凌替,西法未可照单全收,而治外法权不过是当初设定的中外交往模式,并质疑修律以收回法权的可行性。后在劳乃宣等人的力邀下,又卷入新旧之间的"礼法之争",益见其对内治问题的重视。不过,在经历舆情反弹和政党萌芽之后,汪氏选择淡出论争,立场有所转变,于斯可见其流质易转的个性和随时而变的论政风格。
【作者单位】: 中山大学历史学系;
【关键词】: 汪康年 《刍言报》 治外法权 礼法之争
【基金】:教育部人文社科青年项目“爱惜身体:晚清肉刑被废与刑制演变”(项目号12YJC770034)的阶段性成果 广东省普通高校优秀青年创新人才培养计划项目资助(项目号wym11005)
【分类号】:D929;K252
【正文快照】: 光绪二十八年(1902年)四月,清廷任命沈家本、伍廷芳“将一切现行律例,按照交涉情形,参酌各国法律,悉心考订”,“务期中外通行”,正式拉开了晚清修律的序幕。1此事从一开始便不是仅仅为了解决法律自身的适用性问题,而是旨在以西法来证明自己统治的合理性,藉此改变外人之观听,收
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,本文编号:691565
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