孙中山的中国“大同”和世界“大同”概念辨析

发布时间：2017-09-18 10:30

  本文关键词：孙中山的中国“大同”和世界“大同”概念辨析

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【摘要】：孙中山主张将来中国所实现的"大同"和将来世界所实现的"大同"在思想来源和内涵方面均有所不同。因此,这两者并不是同一个概念。所以,国内一些学者的说法,亦即:孙中山主张,先是中国实现"大同",然后将中国的"大同"理想"推广"到全世界,最终在全世界实现这种"大同",是值得商榷的。我们在研究孙中山的"大同"思想时,总体上应将孙中山一生中所谓的将来中国"大同"看成是其民生主义内容,将其所谓的"世界大同"看成是其对外思想或民族主义内容。当然,这两者中的"大同"存在若干共同点,如都"不得为私",都实行平等和互助的原则,等等。但它们毕竟不是同一个概念。
【作者单位】： 暨南大学社会科学部;
【关键词】： 孙中山 中国“大同” 世界“大同”
【分类号】：K258
【正文快照】： 孙中山一生中经常谈论并追求“大同”。一方面,他主张,将来中国要实现“大同”。如1912年10月14至16日在上海中国社会党的演说中说道:“我国今日而言社会主义”,“自此演进,不难致大同之世。”1 1921年12月10日在《军人精神教育》一文中又说道:“此次革命成功后”,要“实现”，

本文编号：874985