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权力、阐释与自我的追寻:民族志“主体”三种类型论

发布时间:2017-12-01 13:02

  本文关键词:权力、阐释与自我的追寻:民族志“主体”三种类型论


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【摘要】:马林诺夫斯基倡导将科学规范的田野调查与人类学结合,开创了科学人类学的民族志。其后,基于主体不同的时代背景和研究立场,以列维-斯特劳斯为代表的结构人类学追寻的是一个理想世界的构型,以格尔茨为主的解释人类学追寻的是事实的阐释,以拉比诺为先行者的后现代人类学追寻的是在本文化与异文化之间穿梭的主体"自我"的存在,他们分别在不同的方向对民族志进行反思与发展,从"主体"建构的角度看都可称为"主体民族志"。
【作者单位】: 武汉大学社会学系;
【分类号】:K28
【正文快照】: 在1922年,马林诺夫斯基将系统的田野调查方法与人类学联系在一起,以翔实的田野资料写就民族志作品《西太平洋的航海者》,为这门诞生于19世纪下半叶“在科学中历史最短、抱负最大的人类学——研究人类的科学”,[1](P1)奠定了现代学科地位。民族志,作为一种田野研究方法和理论成

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