明清徽州民间的众存祀会

发布时间：2018-07-18 09:51

【摘要】：众存祀会系设置众存产业以祀祖的组织,具有自发性、平等性和灵活性,属于宗族之下血缘性的结合,并主要依靠契约关系予以维系,是宗族组织内部祀祖的基本形式之一。由明及清,徽州众存祀会分布广泛,数量可观,长期存在,相沿成俗,它与宗族组织在祭祀功能上是互补共存的。
[Abstract]:The organization that set up the common saving industry to worship the ancestors has the characteristics of spontaneity, equality and flexibility. It belongs to the combination of blood relationship under the clan and mainly depends on the contract relationship to maintain it. It is one of the basic forms of ancestor worship within clan organizations. From the Ming and Qing dynasties, Huizhou public confetti was widely distributed and existed for a long time. It was complementary to the clan organizations in the function of sacrifice.
【作者单位】： 安徽大学徽学研究中心;
【基金】：教育部人文社科重点研究基地重大项目(08JJD770110) 新世纪优秀人才支持计划项目(2008)
【分类号】：K29

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2131534