宋元以降华南盐场社会变迁初探——以香山盐场为例

发布时间：2019-08-16 07:10

【摘要】：南宋时期,香山因盐立县,由此奠定了宋元以降香山社会的经济、文化格局。宋末元初盐场的动乱表明只有那些归附新朝廷的盐民才可以继续在盐场生存,而"抵禁"者很可能就此被排挤出盐场社会。明初灶户立籍,香山盐场的盐民获得了合法的社会身份。明代中期以后,伴随着沙田的成长,适宜食盐生产的海水逐渐淡化,导致盐产下降,灶丁逃亡,黄萧养之乱加快了这一过程。香山社会经济格局重新整合。清代以后,香山盐场的盐业生产已经衰落,生产中心转移至三灶。原香山场的族群对市场、宗族、民间信仰、科举等文化和权力资源的操控,揭示出市场与社会文化、地方政治之间的复杂关系。
[Abstract]:During the Southern Song Dynasty, Xiangshan established the economic and cultural pattern of Xiangshan society in order to reduce Xiangshan in Song and Yuan dynasties. The unrest in the salt fields in the late Song and early Yuan dynasties showed that only the salt people attached to the new court could continue to survive in the salt fields, and those who "imposed the ban" were likely to be pushed out of the salt field society. In the early Ming Dynasty, the salt people of Xiangshan Salt Farm obtained their legal social identity. After the middle of Ming Dynasty, with the growth of Sha Tin, the seawater suitable for salt production gradually desalinated, resulting in the decline of salt yield, the escape of Kaoding, and the chaos of Huang Xiaoyang accelerated this process. Xiangshan social and economic pattern reintegrated. After the Qing Dynasty, the salt production of Xiangshan Salt Farm has declined, and the production center has shifted to three stoves. The manipulation of market, clan, folk belief, imperial examination and other cultural and power resources by the ethnic groups in Xiangshan Farm reveals the complex relationship between market, social culture and local politics.
【作者单位】： 华南师范大学历史文化学院;
【基金】：教育部2009年人文社会科学研究项目“华南盐场社会的历史人类学研究”(项目批准号09YJC770019)成果之一
【分类号】：K29

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2527263