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民族志视野中的“少数民族社会历史调查”研究

发布时间:2022-02-09 17:38
  1956-1964年的中国"少数民族社会历史调查"是中国特定时期对中国少数民族的认知,是二十世纪上半叶中国人类学调查的延续与变化,其文本体现了学术与政治的双重渗透。本文将其放在民族志的视阈下进行探讨,用人类学的相关研究方法,对比新中国之前的民族调查,审视调查者在全景式的认知少数民族的过程中,如何借用民族志,利用其异质性特征,完成对中国的"原始社会史"及少数民族社会性质的认定并将其纳入中华民族的整体叙事中。民族大调查形成了对中国的整体再认知,为今天铸牢中华民族共同体意识打下了坚实的基础。 

【文章来源】:广西民族研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】:10 页

【文章目录】:
引言
一、比较中的他者:原始社会史里的民族志
二、特殊论中的差异:社会性质中的民族志作用
三、普同论的进化观:新旧对照中的民族志
结论


【参考文献】:
期刊论文
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[2]与时俱进 继往开来——写在《民族团结》更名为《中国民族》之际[J]. 费孝通.  中国民族. 2017(09)
[3]音乐舞蹈史诗《东方红》中的少数民族形象表述[J]. 王璐.  民族文学研究. 2012(04)
[4]李绍明与民族学“苏维埃学派”[J]. 徐新建.  民族学刊. 2011(03)
[5]对“民族大调查”与“社会历史调查丛刊”的再解读[J]. 徐姗姗.  广西民族研究. 2007(02)
[6]从中国彝族的认同谈族体理论——与郝瑞(Stevan Harrell)教授商榷[J]. 李绍明.  民族研究. 2002(02)
[7]摩尔根模式与中国的原始社会史研究[J]. 童恩正.  中国社会科学. 1988(03)
[8]从西方人类学的演变说到中国学术的发展[J]. 乔健.  云南社会科学. 1986(01)



本文编号:3617397

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